雨后池上

雨后池上原文：

笑时犹带岭梅香试问岭南应不好
东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。
交河城边鸟飞绝，轮台路上马蹄滑
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干
灼灼野花香，依依金柳黄
一雨池塘水面平，淡磨明镜照檐楹。
已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾
坐看黑云衔猛雨，喷洒前山此独晴
一晌凝情无语，手捻梅花何处
香炉初上日，瀑水喷成虹
一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗
苦雨思白日，浮云何由卷

雨后池上拼音解读：

xiào shí yóu dài lǐng méi xiāng shì wèn lǐng nán yīng bù hǎo
dōng fēng hū qǐ chuí yáng wǔ，gèng zuò hé xīn wàn diǎn shēng。
jiāo hé chéng biān niǎo fēi jué，lún tái lù shàng mǎ tí huá
chūn cán dào sǐ sī fāng jǐn，là jù chéng huī lèi shǐ gàn
zhuó zhuó yě huā xiāng，yī yī jīn liǔ huáng
yī yǔ chí táng shuǐ miàn píng，dàn mó míng jìng zhào yán yíng。
yǐ sù zhēng qiú pín dào gǔ，zhèng sī róng mǎ lèi yíng jīn
zuò kàn hēi yún xián měng yǔ，pēn sǎ qián shān cǐ dú qíng
yī shǎng níng qíng wú yǔ，shǒu niǎn méi huā hé chǔ
xiāng lú chū shàng rì，pù shuǐ pēn chéng hóng
yī chūn mèng yǔ cháng piāo wǎ，jǐn rì líng fēng bù mǎn qí
kǔ yǔ sī bái rì，fú yún hé yóu juǎn
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读书人的财富便是文章多，然而并不是指一些应付考试的文章；有德的人担忧死后名声不能为人称道，这个名不是指科举之名。注释时文：应时文，八股文。疾：忧虑。
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。