行从方秀川与刘评事文同宿

行从方秀川与刘评事文同宿原文：

草色全经细雨湿，花枝欲动春风寒
风送关山长，气遒星岁短。寓言情思惬，适兴真意坦。
想牧之、千载尚神游，空山冷
静闻宫漏疏，卧视庭月满。开炉命温酎，中夜发清管。
陌上深深，依旧年时辙
方秀美盘游，频年降天罕。水共伊川接，山将阙门断。
明朝且做莫思量，如何过得今宵去
寰中病羁挂，方外嫌纵诞。愿君乐盛时，无嗟带纕缓。
捧日照恩华，攀云引疲散。野宿霜入帐，孤衾寒不暖。
垂下帘栊双燕归来细雨中
秋风萧瑟，洪波涌起
长恨人心不如水，等闲平地起波澜。
为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌
紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯

行从方秀川与刘评事文同宿拼音解读：

cǎo sè quán jīng xì yǔ shī，huā zhī yù dòng chūn fēng hán
fēng sòng guān shān cháng，qì qiú xīng suì duǎn。yù yán qíng sī qiè，shì xìng zhēn yì tǎn。
xiǎng mù zhī、qiān zǎi shàng shén yóu，kōng shān lěng
jìng wén gōng lòu shū，wò shì tíng yuè mǎn。kāi lú mìng wēn zhòu，zhōng yè fā qīng guǎn。
mò shàng shēn shēn，yī jiù nián shí zhé
fāng xiù měi pán yóu，pín nián jiàng tiān hǎn。shuǐ gòng yī chuān jiē，shān jiāng quē mén duàn。
míng cháo qiě zuò mò sī liang，rú hé guò de jīn xiāo qù
huán zhōng bìng jī guà，fāng wài xián zòng dàn。yuàn jūn lè shèng shí，wú jiē dài rǎng huǎn。
pěng rì zhào ēn huá，pān yún yǐn pí sàn。yě sù shuāng rù zhàng，gū qīn hán bù nuǎn。
chuí xià lián lóng shuāng yàn guī lái xì yǔ zhōng
qiū fēng xiāo sè，hóng bō yǒng qǐ
cháng hèn rén xīn bù rú shuǐ，děng xián píng dì qǐ bō lán。
wèi wǒ yǐn bēi tiān jiǔ yǐn，yǔ jūn bǎ zhù jī pán gē
zǐ quán gōng diàn suǒ yān xiá，yù qǔ wú chéng zuò dì jiā
shān yī chéng，shuǐ yī chéng，shēn xiàng yú guān nà pàn xíng，yè shēn qiān zhàng dēng
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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」