拟行路难

作者:晏殊 朝代:宋朝诗人
拟行路难原文
相思本是无凭语,莫向花笺费泪行
杨柳千条拂面丝,绿烟金穗不胜吹
淇园春竹美,军宴日椎牛
其二
洛阳名工铸为金博山,
千斫复万镂,
上刻秦女携手仙。
承君清夜之欢娱,
列置帏里明烛前。
外发龙鳞之丹彩,
内含麝芬之紫烟。
如今君心一朝异,
对此长叹终百年。
其七
中庭五株桃,
一株先作花。
阳春夭冶二三月,
从风簸荡落西家。
西家思妇见悲惋,
零泪沾衣抚心叹,
初我送君出户时,
何言淹留节回换。
床席生尘明镜垢,
纤腰瘦削发蓬乱。
人生不得长称意,
惆怅徙倚至夜半。

北国风光,千里冰封,万里雪飘
梅花大庾岭头发,柳絮章台街里飞
日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎
其四
泻水置平地,
各自东西南北流。
人生亦有命,
安能行叹复坐愁。
酌酒以自宽,
举杯断绝歌路难。
心非木石岂无感,
吞声踯躅不敢言。
宜有词仙,拥素云黄鹤,与君游戏
年时俯仰过,功名宜速崇
其一
奉君金卮之美酒,
玳瑁玉匣之雕琴。
七彩芙蓉之羽帐,
九华葡萄之锦衾。
红颜零落岁将暮,
寒光宛转时欲沉。
愿君裁悲且减思,
听我抵节行路吟。
不见柏梁铜雀上,
宁闻古时清吹音。
菱叶萦波荷飐风,荷花深处小船通
其五
对案不能食,
拔剑击柱长叹息。
丈夫生世能几时,
安能叠燮垂羽翼。
弃檄罢官去,
还家自休息。
朝出与亲辞,
暮还在亲侧。
弄儿床前戏,
看妇机中织。
自古圣贤尽贫贱,
何况我辈孤且直。
其三
璇闺玉墀上椒阁,
文窗绣户垂绮幕。
中有一人字金兰,
被服纤罗蕴芳藿。
春燕差迟风散梅,
开帏对影弄禽爵。
含歌揽涕恒抱愁,
人生几时得为乐。
宁作野中之双凫,
不愿云间之别鹤。
其六
秋思忽而至,
跨马出北门。
举头四顾望,
但见松柏园。
荆棘郁蹲蹲。
中有一鸟名杜鹃,
言是古时蜀帝魂。
声音哀苦鸣不息,
羽毛憔悴似人髡。
飞走树间啄虫蚁,
岂忆往日天子尊。
念此死生变化非常理,
中心恻怆不能言。
其余七匹亦殊绝,迥若寒空动烟雪
拟行路难拼音解读
xiāng sī běn shì wú píng yǔ,mò xiàng huā jiān fèi lèi xíng
yáng liǔ qiān tiáo fú miàn sī,lǜ yān jīn suì bù shèng chuī
qí yuán chūn zhú měi,jūn yàn rì chuí niú
qí èr
luò yáng míng gōng zhù wèi jīn bó shān,
qiān zhuó fù wàn lòu,
shàng kè qín nǚ xié shǒu xiān。
chéng jūn qīng yè zhī huān yú,
liè zhì wéi lǐ míng zhú qián。
wài fā lóng lín zhī dān cǎi,
nèi hán shè fēn zhī zǐ yān。
rú jīn jūn xīn yī zhāo yì,
duì cǐ cháng tàn zhōng bǎi nián。
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zhōng tíng wǔ zhū táo,
yī zhū xiān zuò huā。
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xiān yāo shòu xuē fà péng luàn。
rén shēng bù dé zhǎng chēng yì,
chóu chàng xǐ yǐ zhì yè bàn。

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①卷:一本作“卷舒”。②断:一本作“短”。
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这一篇讲五帝和五行的关系。虽然将五帝和五行糅合在一起有些牵强,但也体现了孔子朴素的唯物哲学思想。汉代出现了“五德终始”说,可能就源于孔子吧。

作者介绍

晏殊 晏殊 晏殊(991-1055)字同叔,北宋政治家、文学家。抚州临川(今属江西)人。七岁能文,十四岁以神童召试,赐同进士出身。在真、仁两朝从秘书省正字到知制诰,礼部、刑部、工部尚书,同中书门下平章事、集贤殿大学士兼枢密使。谥元献。平生爱荐举贤才,范仲淹、韩琦、欧阳修等名臣皆出其门下。他一生富贵优游,所作多吟成于舞榭歌台、花前月下,而笔调闲婉,理致深蕴,音律谐适,词语雅丽,为当时词坛耆宿,在北宋文坛上享有很高的地位。诗、文、词兼擅。《宋史》本传说他「文章赡丽,应用不穷。尤工诗,闲雅有情思」。词作受冯延已的影响较深,与欧阳修并称「晏欧」。题材比较狭窄,对南唐词因袭成分较大。由于一生显贵,词作主要反映富贵闲适的生活,以及在这种生活环境中产生的感触和闲愁。《浣溪沙(无可奈何花落去)》是其代表作,其中「无可奈何花落去,似曾相识燕归来」为传诵之名句。间或流露出旷达的情怀,概括出对人们有启迪的人生哲理。艺术风格和婉明丽,清新含蓄。所作皆为小令,善于即景抒情,以鲜明生动的形象,构成形神兼备的意境,写景重其精神,前人评为「更自神到」。语言精炼浑成。这是他的词作内容虽一般却能万口流传的主要原因。在小令的写作技巧上,晏殊有所发展,且使之日臻纯熟。原有集,已散佚,仅存《珠玉词》130多首及清人所辑《晏元献遗文》。又编有类书《类要》,今存残本。

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