【南吕】金字经_乐闲百年浑
作者:胡楚 朝代:宋朝诗人
- 【南吕】金字经_乐闲百年浑原文:
- 乐闲
执手相看泪眼,竟无语凝噎
山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高
浅情终似,行云无定,犹到梦魂中
春闺
多事年年二月风,翦出鹅黄缕
叹息聊自思,此生岂我情
粉淡孤鸾镜,梦回双凤台,满院东风花正开。猜,玉奴何处来?阑干外,插花寻玉钗。
何处相逢,登宝钗楼,访铜雀台
粉筝才搊罢,锦笺初展开,小小机关走智儿猜。挨,小桃花下来。堪人爱,翠云簪玉钗。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤
范蠡黄金像,谪仙白玉杯,不若渊明解印归。谁,似他能见机?醺醺醉,免人谈是非。
清明天气永日愁如醉
百年浑似醉,满怀都是春,高卧东山一片云。嗔,是非拂面尘。消磨尽,古今无限人。
山无陵,江水为竭
梅友元帅席上
露下旗濛濛,寒金鸣夜刻
- 【南吕】金字经_乐闲百年浑拼音解读:
- lè xián
zhí shǒu xiàng kàn lèi yǎn,jìng wú yǔ níng yē
shān wǔ yín shé,yuán chí là xiàng,yù yǔ tiān gōng shì bǐ gāo
qiǎn qíng zhōng shì,xíng yún wú dìng,yóu dào mèng hún zhōng
chūn guī
duō shì nián nián èr yuè fēng,jiǎn chū é huáng lǚ
tàn xī liáo zì sī,cǐ shēng qǐ wǒ qíng
fěn dàn gū luán jìng,mèng huí shuāng fèng tái,mǎn yuàn dōng fēng huā zhèng kāi。cāi,yù nú hé chǔ lái?lán gān wài,chā huā xún yù chāi。
hé chǔ xiāng féng,dēng bǎo chāi lóu,fǎng tóng què tái
fěn zhēng cái chōu bà,jǐn jiān chū zhǎn kāi,xiǎo xiǎo jī guān zǒu zhì ér cāi。āi,xiǎo táo huā xià lái。kān rén ài,cuì yún zān yù chāi。
zuì ài hú dōng xíng bù zú,lǜ yáng yīn lǐ bái shā dī
fàn lǐ huáng jīn xiàng,zhé xiān bái yù bēi,bù ruò yuān míng jiě yìn guī。shuí,shì tā néng jiàn jī?xūn xūn zuì,miǎn rén tán shì fēi。
qīng míng tiān qì yǒng rì chóu rú zuì
bǎi nián hún sì zuì,mǎn huái dōu shì chūn,gāo wò dōng shān yī piàn yún。chēn,shì fēi fú miàn chén。xiāo mó jǐn,gǔ jīn wú xiàn rén。
shān wú líng,jiāng shuǐ wèi jié
méi yǒu yuán shuài xí shàng
lù xià qí méng méng,hán jīn míng yè kè
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。
相关翻译
- 孟子说:“人们没有经过学习就会的,是人的良能。不经过考虑就知道的,是人的良知。二三岁的小孩子,没有不知道喜爱父母的,等到长大,没有不知道尊敬兄长的。亲近亲人,就是建立人与人之间相互
爱情 李商隐画像、李商隐的爱情生活,被许多研究者关注,部分原因在于李商隐以《无题》为代表的诗歌中,表现出一种扑朔迷离而又精致婉转的感情,容易被人视为丰富的爱情体验的表达。 关于
乌孙国,大昆弥治赤谷城,束到长安八千九百里。有户十二万,人口六十三万,军队十八万八千八百人。有相,大禄,左右大将二人,侯三人,大将、都尉各一人,大监二人,大吏一人,舍中大吏二人,骑
这首诗是组诗《杂诗三首》的第二首。《杂诗三首》是王维拟江南乐府民歌风格所作的一组抒写男女别后相思之情的五言绝句。第一首:“家住孟津河,门对孟津口。常有江南船,寄书家中否?”描写闺人
后梁时期,晋国的副总管李存进,在德胜建造了一座浮桥。原先建造浮桥的方法是用竹索、铁牛(沉在水中绑竹索用)、石囷(放在岸上固定竹索)。李存进却让人用苇索绑在巨船上,然后固定在土山
相关赏析
- 这首《渭城曲》是王维晚年之作,其创作年代在“安史之乱”以后。当时的社会,各种民族冲突加剧,唐王朝不断受到了来自西面吐蕃和北方突厥的侵扰。据《资治通鉴》756年(至德元年)七月载:“
什么事是对的?什么事是错的?如何做才正确,何种法该避免?这些都是我们遇到事情时首先要考虑的,而这些,都决定于我们的心。所谓“是非”,并不光是指事情的对错,同时也代表着善恶。有些事对
本词题目为“山居即事”,词的内容扣紧题目来写,描写老词人初夏季节的山居生活清闲情景,表现老词人满足于这风景优美、人情淳朴的山村生活环境的安适情怀。上片主要描写初夏季节优美的自然风景
世人都说韩信攻打赵国时,赵国的广武君请求用一只奇兵堵塞井陉口防守,断绝韩信大军的粮道,成安君没有采纳。韩信派间谍暗中刺探得知成安君没有采纳广武君的计策,韩信大喜,马上率军挺进,随即
作者介绍
-
胡楚
胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”,就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗,这在唐宋时代比比皆是。据载,北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人,合著有《三妓诗》,曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》,便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。
据说在宋神宗年间,当时大臣苏颂到杭州公干,知州陈襄设宴招待,由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍,苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道:“若能以它为题吟一首好诗,我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉,提笔写道:“陇上巢空岁月惊,忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女,长念观音般若经。”诗成,众人为之喝彩。当时苏轼也在场,便说明当时周韶正在居丧,因此着白衣,正与诗文合。陈知州见有二苏说情,便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前,同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首,胡楚写道:“淡妆轻素鹤翎红,移入朱栏便不同。应笑西园桃与李,强匀颜色待秋风。”龙靓写道:“桃花流水本无尘,一落人间几度春。解佩暂酬交甫意,濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意,且切其身份,可见宋朝官妓文采非凡,完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》,就写得深婉有味,三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”,是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物,其书云“丁令威,本辽东人,学道于灵虚山。后化鹤归辽,集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归,就好象丁令威化鹤,使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说,如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话,这芳草虽然萋萋,无边无际,可一片青青终有尽时,这相思则到地角天涯,永无穷尽啊!至情人作伤心语,深婉而见本色。