石壕吏

石壕吏原文：

伤心莫问前朝事，重上越王台
他乡逢七夕，旅馆益羁愁
暮投石壕村，有吏夜捉人。 老翁逾墙走，老妇出门看。 吏呼一何怒！妇啼一何苦！ 听妇前致词：三男邺城戍。 一男附书至，二男新战死。 存者且偷生，死者长已矣。 室中更无人，惟有乳下孙。 孙有母未去，出入无完裙。[1] 老妪力虽衰，请从吏夜归。 急应河阳役，犹得备晨炊。 夜久语声绝，如闻泣幽咽。 天明登前途，独与老翁别。
远信入门先有泪，妻惊女哭问何如
道傍榆荚仍似钱，摘来沽酒君肯否
关河无限清愁，不堪临鉴
大漠西风急，黄榆凉叶飞
淇澳春云碧，潇湘夜雨寒
今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋
晚风庭院落梅初淡云来往月疏疏
相送情无限，沾襟比散丝

石壕吏拼音解读：

shāng xīn mò wèn qián cháo shì，zhòng shàng yuè wáng tái
tā xiāng féng qī xī，lǚ guǎn yì jī chóu
mù tóu shí háo cūn，yǒu lì yè zhuō rén。 lǎo wēng yú qiáng zǒu，lǎo fù chū mén kàn。 lì hū yī hé nù！fù tí yī hé kǔ！ tīng fù qián zhì cí：sān nán yè chéng shù。 yī nán fù shū zhì，èr nán xīn zhàn sǐ。 cún zhě qiě tōu shēng，sǐ zhě zhǎng yǐ yǐ。 shì zhōng gèng wú rén，wéi yǒu rǔ xià sūn。 sūn yǒu mǔ wèi qù，chū rù wú wán qún。[1] lǎo yù lì suī shuāi，qǐng cóng lì yè guī。 jí yīng hé yáng yì，yóu dé bèi chén chuī。 yè jiǔ yǔ shēng jué，rú wén qì yōu yè。 tiān míng dēng qián tú，dú yǔ lǎo wēng bié。
yuǎn xìn rù mén xiān yǒu lèi，qī jīng nǚ kū wèn hé rú
dào bàng yú jiá réng shì qián，zhāi lái gū jiǔ jūn kěn fǒu
guān hé wú xiàn qīng chóu，bù kān lín jiàn
dà mò xī fēng jí，huáng yú liáng yè fēi
qí ào chūn yún bì，xiāo xiāng yè yǔ hán
jīn féng sì hǎi wéi jiā rì，gù lěi xiāo xiāo lú dí qiū
wǎn fēng tíng yuàn luò méi chū dàn yún lái wǎng yuè shū shū
xiāng sòng qíng wú xiàn，zhān jīn bǐ sàn sī
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相关翻译

从这首诗的内容看，当为孟浩然在长安落第之后的作品。诗中充满了失意、悲哀与追求归隐的情绪，是一首坦率的抒情诗。 第一联从正面写“所欲”。作者的所欲，原本为隐逸；但诗中不用隐逸而用“一丘”、“三径”的典故。“一丘”颇具山野形象，“三径”自有园林风光。用形象以表明隐逸思想，是颇为自然的。然而“苦无资”三字却又和作者所欲发生了矛盾，透露出他穷困潦倒的景况。
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作者介绍

成鹫 成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。