晨诣超师院读禅经

晨诣超师院读禅经原文：

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身
明日隔山岳，世事两茫茫
天马徕，龙之媒，游阊阖，观玉台
问别来、解相思否
夜雨滴空阶，孤馆梦回，情绪萧索
汲井漱寒齿，清心拂尘服。 闲持贝叶书，步出东斋读。[1] 真源了无取，妄迹世所逐。 遗言冀可冥，缮性何由熟。 道人庭宇静，苔色连深竹。 日出雾露馀，青松如膏沐。 澹然离言说，悟悦心自足。
花似伊柳似伊花柳青春人别离
榈庭多落叶，慨然知已秋
未羞他、双燕归来，画帘半卷
博观而约取，厚积而薄发

晨诣超师院读禅经拼音解读：

qiān lǐ yīng tí lǜ yìng hóng，shuǐ cūn shān guō jiǔ qí fēng
péng tóu zhì zǐ xué chuí lún，cè zuò méi tái cǎo yìng shēn
míng rì gé shān yuè，shì shì liǎng máng máng
tiān mǎ lái，lóng zhī méi，yóu chāng hé，guān yù tái
wèn bié lái、jiě xiāng sī fǒu
yè yǔ dī kōng jiē，gū guǎn mèng huí，qíng xù xiāo suǒ
jí jǐng shù hán chǐ，qīng xīn fú chén fú。 xián chí bèi yè shū，bù chū dōng zhāi dú。[1] zhēn yuán liǎo wú qǔ，wàng jī shì suǒ zhú。 yí yán jì kě míng，shàn xìng hé yóu shú。 dào rén tíng yǔ jìng，tái sè lián shēn zhú。 rì chū wù lù yú，qīng sōng rú gāo mù。 dàn rán lí yán shuō，wù yuè xīn zì zú。
huā shì yī liǔ shì yī huā liǔ qīng chūn rén bié lí
lǘ tíng duō luò yè，kǎi rán zhī yǐ qiū
wèi xiū tā、shuāng yàn guī lái，huà lián bàn juǎn
bó guān ér yuē qǔ，hòu jī ér báo fā
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。