醉歌

作者:楚辞 朝代:先秦诗人
醉歌原文
瑞锦惊飞金凤凰。其馀岂足沾牙齿,欲用何能报天子。
人生如寄,何事辛苦怨斜晖
莺声巧作烟花主。锦袍公子陈杯觞,拨醅百瓮春酒香。
低抱琵琶含怨思。朔风绕指我先笑,明月入怀君自知。
入门下马问谁在,降阶握手登华堂。临邛美人连山眉,
驽马垂头抢暝尘,骅骝一日行千里。但有沉冥醉客家,
载酒春情,吹箫夜约,犹忆玉娇香软
前年过代北,今岁往辽西
燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒
支颐瞪目持流霞。唯恐南国风雨落,碧芜狼藉棠梨花。
于我悠悠竟何有。洛阳卢仝称文房,妻子脚秃舂黄粮。
此去经年,应是良辰好景虚设
裳裳者华,其叶湑兮
洞庭之东江水西,帘旌不动夕阳迟
行吟坐啸独悲秋,海雾江云引暮愁。
檐柳初黄燕新乳,晓碧芊绵过微雨。树色深含台榭情,
野桥古梅独卧寒屋角,疏影横斜暗上书窗敲
劝君莫惜金樽酒,年少须臾如覆手。辛勤到老慕箪瓢,
阿耋光颜不识字,指麾豪俊如驱羊。天犀压断朱鼹鼠,
唱罢秋坟愁未歇,春丛认取双栖蝶
醉歌拼音解读
ruì jǐn jīng fēi jīn fèng huáng。qí yú qǐ zú zhān yá chǐ,yù yòng hé néng bào tiān zǐ。
rén shēng rú jì,hé shì xīn kǔ yuàn xié huī
yīng shēng qiǎo zuò yān huā zhǔ。jǐn páo gōng zǐ chén bēi shāng,bō pēi bǎi wèng chūn jiǔ xiāng。
dī bào pí pá hán yuàn sī。shuò fēng rào zhǐ wǒ xiān xiào,míng yuè rù huái jūn zì zhī。
rù mén xià mǎ wèn shuí zài,jiàng jiē wò shǒu dēng huá táng。lín qióng měi rén lián shān méi,
nú mǎ chuí tóu qiǎng míng chén,huá liú yī rì xíng qiān lǐ。dàn yǒu chén míng zuì kè jiā,
zài jiǔ chūn qíng,chuī xiāo yè yuē,yóu yì yù jiāo xiāng ruǎn
qián nián guò dài běi,jīn suì wǎng liáo xī
yàn zi bù guī chūn shì wǎn,yī tīng yān yǔ xìng huā hán
zhī yí dèng mù chí liú xiá。wéi kǒng nán guó fēng yǔ luò,bì wú láng jí táng lí huā。
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shang shang zhě huá,qí yè xū xī
dòng tíng zhī dōng jiāng shuǐ xī,lián jīng bù dòng xī yáng chí
xíng yín zuò xiào dú bēi qiū,hǎi wù jiāng yún yǐn mù chóu。
yán liǔ chū huáng yàn xīn rǔ,xiǎo bì qiān mián guò wēi yǔ。shù sè shēn hán tái xiè qíng,
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chàng bà qiū fén chóu wèi xiē,chūn cóng rèn qǔ shuāng qī dié
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作者介绍

楚辞 楚辞 【楚辞】中国战国时代以屈原为代表的楚国人创造的一种韵文形式。楚辞的名称,最早见于西汉前期司马迁的《史记·酷吏列传》。在汉代,楚辞也被称为辞或辞赋。西汉末年,刘向将屈原、宋玉的作品以及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人承袭模仿屈原、宋玉的作品共16篇辑录成集,定名为《楚辞》。楚辞遂又成为诗歌总集的名称。由于屈原的《离骚》是《楚辞》的代表作,故楚辞又称为骚或骚体。楚辞是在楚国民歌的基础上经过加工、提炼而发展起来的,有着浓郁的地方特色。由于地理、语言环境的差异,楚国一带自古就有它独特的地方音乐,古称南风、南音;也有它独特的土风歌谣,如《说苑》中记载的《楚人歌》、《越人歌》、《沧浪歌》;更重要的是楚国有悠久的历史,楚地巫风盛行,楚人以歌舞娱神,使神话大量保存,诗歌音乐迅速发展,使楚地民歌中充满了原始的宗教气氛。所有这些影响使得楚辞具有楚国特有的音调音韵,同时具有深厚的浪漫主义色彩和浓厚的巫文化色彩。可以说,楚辞的产生是和楚国地方民歌以及楚地文化传统的熏陶分不开的。同时,楚辞又是南方楚国文化和北方中原文化相结合的产物。春秋战国以后,一向被称为荆蛮的楚国日益强大。它在问鼎中原、争霸诸侯的过程中与北方各国频繁接触,促进了南北文化的广泛交流,楚国也受到北方中原文化的深刻影响。正是这种南北文化的汇合,孕育了屈原这样伟大的诗人和《楚辞》这样异彩纷呈的伟大诗篇。《楚辞》在中国诗史上占有重要的地位。它的出现,打破了《诗经》以后两三个世纪的沉寂而在诗坛上大放异彩。后人也因此将《诗经》与《楚辞》并称为风、骚。风指十五国风,代表《诗经》,充满着现实主义精神;骚指《离骚》,代表《楚辞》,充满着浪漫主义气息。风、骚成为中国古典诗歌现实主义和浪漫主义的创作的两大流派。今存最早的《楚辞》注本是东汉王逸的《楚辞章句》。《四库全书总目》说:「初,刘向裒集屈原《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》……而各为之注。」但刘向编定的《楚辞》16卷原本已佚。《楚辞章句》即以刘向《楚辞》为底本,它除了对楚辞做了较完整的训释之外,还提供了有关原本的情况。在《楚辞章句》的基础上,南宋洪兴祖又作了《楚辞补注》。此后,南宋朱熹著有《楚辞集注》,清初王夫之撰有《楚辞通释》,清代蒋骥有《山带阁注楚辞》,等等。他们根据己见,作了许多辑集、考订和注释、评论工作。(引自《中国大百科全书》)

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