闲游（一作题山寺僧院）

闲游（一作题山寺僧院）原文：

芭蕉不展丁香结， 同向春风各自愁
荷花开后西湖好，载酒来时
自笑堂堂汉使，得似洋洋河水，依旧只流东
江涵雁影梅花瘦，四无尘、雪飞云起，夜窗如昼
终日不离尘土间，若为能见此身闲。
闲鹭栖常早，秋花落更迟
日夕北风紧，寒林噤暮鸦
今朝暂共游僧语，更恨趋时别旧山。
萧条庭院，又斜风细雨，重门须闭
只向从前悔薄情，凭仗丹青重省识，盈盈，一片伤心画不成
离堂思琴瑟，别路绕山川
阶下青苔与红树，雨中寥落月中愁

闲游（一作题山寺僧院）拼音解读：

bā jiāo bù zhǎn dīng xiāng jié， tóng xiàng chūn fēng gè zì chóu
hé huā kāi hòu xī hú hǎo，zài jiǔ lái shí
zì xiào táng táng hàn shǐ，dé shì yáng yáng hé shuǐ，yī jiù zhǐ liú dōng
jiāng hán yàn yǐng méi huā shòu，sì wú chén、xuě fēi yún qǐ，yè chuāng rú zhòu
zhōng rì bù lí chén tǔ jiān，ruò wéi néng jiàn cǐ shēn xián。
xián lù qī cháng zǎo，qiū huā luò gèng chí
rì xī běi fēng jǐn，hán lín jìn mù yā
jīn zhāo zàn gòng yóu sēng yǔ，gèng hèn qū shí bié jiù shān。
xiāo tiáo tíng yuàn，yòu xié fēng xì yǔ，zhòng mén xū bì
zhǐ xiàng cóng qián huǐ bó qíng，píng zhàng dān qīng zhòng shěng shí，yíng yíng，yī piàn shāng xīn huà bù chéng
lí táng sī qín sè，bié lù rào shān chuān
jiē xià qīng tái yǔ hóng shù，yǔ zhōng liáo luò yuè zhōng chóu
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。