菩萨蛮（十之四）

菩萨蛮（十之四）原文：

长江一帆远，落日五湖春
浓似春云淡似烟，参差绿到大江边
帘旌不动薰余热。高堂谁送能言雪。一笑下人间。天风袭坐寒。
饮马渡秋水，水寒风似刀
四海皆兄弟，谁为行路人
琴书倦，鹧鸪唤起南窗睡
红豆生南国，春来发几枝
东风洒雨露，会入天地春
辽东小妇年十五，惯弹琵琶解歌舞
一觞虽独尽，杯尽壶自倾
寂寂闻猿愁，行行见云收
歌声云外去。句句苏仙语。曲罢一尊空。飘然欲驭风。

菩萨蛮（十之四）拼音解读：

cháng jiāng yī fān yuǎn，luò rì wǔ hú chūn
nóng shì chūn yún dàn shì yān，cēn cī lǜ dào dà jiāng biān
lián jīng bù dòng xūn yú rè。gāo táng shuí sòng néng yán xuě。yī xiào xià rén jiān。tiān fēng xí zuò hán。
yìn mǎ dù qiū shuǐ，shuǐ hán fēng shì dāo
sì hǎi jiē xiōng dì，shuí wèi xíng lù rén
qín shū juàn，zhè gū huàn qǐ nán chuāng shuì
hóng dòu shēng nán guó，chūn lái fā jǐ zhī
dōng fēng sǎ yǔ lù，huì rù tiān dì chūn
liáo dōng xiǎo fù nián shí wǔ，guàn dàn pí pá jiě gē wǔ
yī shāng suī dú jǐn，bēi jǐn hú zì qīng
jì jì wén yuán chóu，xíng xíng jiàn yún shōu
gē shēng yún wài qù。jù jù sū xiān yǔ。qū bà yī zūn kōng。piāo rán yù yù fēng。
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（石头）只有经过多次撞击才能从山上开采出来。它把烈火焚烧看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。 注释（1）石灰吟：赞颂石灰。吟：吟颂。指古代诗歌体
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　　北京一带气候寒冷，花朝节过后，冬天余下的寒气还很厉害。冷风时常刮起，刮起就飞沙走石。拘束在一室之中，想出去不可得。每次冒风疾行，不到百步就（被迫）返回。　　二十二日天气略微

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作者介绍

苏舜钦 苏舜钦（1008─1048）北宋诗人。字子美。开封人。祖籍梓州铜山（今四川中江）。22岁时因父亲「门荫」得补太庙斋郎。景祐元年（1034）进士。历任蒙城、长垣县令。政治上倾向于以范仲淹为首的改革派。由范仲淹推荐，为集贤殿校理，监进奏院。岳父是「庆历新政」主要人物之一、宰相杜衍。御史中丞王拱辰为了打击范、杜，抵制政治改革，借口苏舜钦用公款召妓乐宴饮而进行弹劾。苏舜钦以「监主自盗」的罪名被削籍为民，退居苏州筑沧浪亭。工散文，是诗文革新运动的重要作家，与欧阳修、梅尧臣友善，时称「欧苏」和「苏梅」。其文学思想的基本观点是「原于古，致于用」，主张文学要反映现实，诗歌创作强调有利于「政化风教」，与白居易诗论精神一致。创作活动以进奏院事件为界，分为前后两期。前期与政治活动紧密联系，文笔犀利，议论激烈。诗歌也具有政论性，如《庆州败》、《感兴》第三首、《城南感怀呈永叔》等。有的诗歌对人民群众的苦难倾注了同情，有的抒发英雄抱负。抒情写景，雄放不羁，意境开阔，使读者能够感受到他内心感情的激荡，有较强的艺术感染力。后期由于隐居生活的局限，寄情山水的作品增加。散文《沧浪亭记》语言简洁流畅，言情叙事委婉曲折，感情深切。既反映了逍遥于自然的生活情趣，又表现出对污浊官场的鄙弃。《淮中晚泊犊头》、《夏意》等小诗，也写得新鲜恬淡。不少作品抒发了蒙冤受害、壮志难酬的悲愤心情。欧阳修在《六一诗话》中评他的诗「笔力豪隽」、「超迈横绝」，借助自然景物，发挥奇特想象，抒发愤世疾俗的情怀，是他诗歌风格的基本特点。