烧香曲

烧香曲原文：

白天月泽寒未冰，金虎含秋向东吐。玉佩呵光铜照昏，
海棠未雨，梨花先雪，一半春休
露庭月井大红气，轻衫薄细当君意。蜀殿琼人伴夜深，
白雪关山远，黄云海戍迷
草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠
青林翠竹，四时俱备
楚娇捧笑开芙蕖。八蚕茧绵小分炷，兽焰微红隔云母。
桂棹兮兰枻，斵冰兮积雪；
怅望倚危栏，红日无言西下
穷且益坚，不坠青云之志
帘波日暮冲斜门。西来欲上茂陵树，柏梁已失栽桃魂。
钿云蟠蟠牙比鱼，孔雀翅尾蛟龙须。漳宫旧样博山炉，
榈庭多落叶，慨然知已秋
故乡篱下菊，今日几花开
尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间
金銮不问残灯事。何当巧吹君怀度，襟灰为土填清露。

烧香曲拼音解读：

bái tiān yuè zé hán wèi bīng，jīn hǔ hán qiū xiàng dōng tǔ。yù pèi ā guāng tóng zhào hūn，
hǎi táng wèi yǔ，lí huā xiān xuě，yī bàn chūn xiū
lù tíng yuè jǐng dà hóng qì，qīng shān báo xì dāng jūn yì。shǔ diàn qióng rén bàn yè shēn，
bái xuě guān shān yuǎn，huáng yún hǎi shù mí
cǎo yíng yǒu yào zhōng fēi huǒ，hé lù suī tuán qǐ shì zhū
qīng lín cuì zhú，sì shí jù bèi
chǔ jiāo pěng xiào kāi fú qú。bā cán jiǎn mián xiǎo fēn zhù，shòu yàn wēi hóng gé yún mǔ。
guì zhào xī lán yì，zhuó bīng xī jī xuě；
chàng wàng yǐ wēi lán，hóng rì wú yán xī xià
qióng qiě yì jiān，bù zhuì qīng yún zhī zhì
lián bō rì mù chōng xié mén。xī lái yù shàng mào líng shù，bǎi liáng yǐ shī zāi táo hún。
diàn yún pán pán yá bǐ yú，kǒng què chì wěi jiāo lóng xū。zhāng gōng jiù yàng bó shān lú，
lǘ tíng duō luò yè，kǎi rán zhī yǐ qiū
gù xiāng lí xià jú，jīn rì jǐ huā kāi
chén zhōng jiàn yuè xīn yì xián，kuàng shì qīng qiū xiān fǔ jiān
jīn luán bù wèn cán dēng shì。hé dāng qiǎo chuī jūn huái dù，jīn huī wèi tǔ tián qīng lù。
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作者介绍

袁枚 袁枚（1716～1797）中国清代诗人，诗论家。字子才，号简斋。钱塘（今浙江杭州）人。乾隆四年（1739）进士，授翰林院庶吉士。乾隆七年改放外任，在溧水、江浦、沭阳、江宁等地任知县，有政声。乾隆十三年辞官，定居江宁（今江苏南京市），筑室小仓山隋氏废园，改名随园，世称随园先生。从此不再出仕。从事诗文著述，广交四方文士。晚年自号仓山居士。袁枚与赵翼、蒋士铨并称乾隆三大家。他活跃诗坛40余年，有诗4000余首，基本上体现了他所主张的性灵说，有独特风格和一定成就。袁诗思想内容的主要特点是抒写性灵，表现个人生活遭际中的真实感受、情趣和识见，往往不受束缚，时有唐突传统。在艺术上不拟古，不拘一格，以熟练的技巧和流畅的语言，表现思想感受和捕捉到的艺术形象。追求真率自然、清新灵巧的艺术风格。其中较突出的佳作主要有两类：即景抒情的旅游诗和叹古讽今的咏史诗。袁枚亦工文章，散文如《祭妹文》、《峡江寺飞泉亭记》等，骈文如《与蒋苕生书》、《重修于忠肃庙碑》等，传为名篇。袁枚又是乾、嘉时期主要诗论家之一。继明代公安派、竟陵派而持性灵说。《随园诗话》及《补遗》、《续诗品》是他诗论的主要著作。《随园诗话》除阐述性灵说以外，对历代诗人作品、流派演变及清代诗坛多有评述。《续诗品》则是仿司空图《二十四诗品》之作，立36目，用四言韵文简括诗歌创作过程、方法、修养、技巧等具体经验体会，即所谓创作"苦心"。与公安派相比较，袁枚的性灵说更有反道学、反传统的特点，指出诗并非说教的手段，而要抒写性灵。他把"性灵"和"学识"结合起来，以性情、天分和学习为创作基本，以真、新、活为创作的追求。他并不一概地反对诗歌形式的声律藻饰、骈丽用典等讲究，只要求从属于表现性灵。袁枚的性灵说较公安派前进了一步，全面而完整，被认为是明、清性灵说的主要代表者。袁枚文学思想还广涉文论及文学发展、文体作用等各个方面，在当时有进步意义。但他的文论不及诗论影响深广。著有《小仓山房集》80卷、《随园诗话》16卷及《补遗》10卷，《子不语》24卷及续编10卷等。尺牍、说部等30余种。