鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中

作者:王充 朝代:汉朝诗人
鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中原文
梅似雪,柳如丝。试听别语慰相思。短篷炊饮鲈鱼熟,除却松江枉费诗。
且莫思身外,长近尊前
云收雨过波添,楼高水冷瓜甜,绿树阴垂画檐
巴子城头青草暮巴山重叠相逢处
绿叶阴浓,遍池亭水阁,偏趁凉多
送君归去愁不尽,又惜空度凉风天
庭树不知人去尽,春来还发旧时花
只解沙场为国死,何须马革裹尸还
眼觑着灾伤教我没是处,只落得雪满头颅
长风萧萧渡水来,归雁连连映天没
山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯
莫避春阴上马迟。春来未有不阴时。人情展转闲中看,客路崎岖倦后知。
鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中拼音解读
méi sì xuě,liǔ rú sī。shì tīng bié yǔ wèi xiāng sī。duǎn péng chuī yǐn lú yú shú,chú què sōng jiāng wǎng fèi shī。
qiě mò sī shēn wài,zhǎng jìn zūn qián
yún shōu yǔ guò bō tiān,lóu gāo shuǐ lěng guā tián,lǜ shù yīn chuí huà yán
bā zǐ chéng tóu qīng cǎo mù bā shān chóng dié xiāng féng chù
lǜ yè yīn nóng,biàn chí tíng shuǐ gé,piān chèn liáng duō
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作者介绍

王充 王充 王充(27—约97),字仲任,会稽上虞人(今属浙江),他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨,以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴,由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式,与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论,弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。

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