赐宫人庆奴
作者:畅当 朝代:唐朝诗人
- 赐宫人庆奴原文:
- 春田龟坼苗不滋,犹赖立春三日雪
放眼暮江千顷,中有离愁万斛,无处落征鸿
戎衣不脱随霜雪,汗马骖单长被铁
流星飞玉弹,宝剑落秋霜
一向年光有限身等闲离别易销魂酒筵歌席莫辞频
风情渐老见春羞,到处消魂感旧游。
雁声不到东篱畔,满城但、风雨凄凉
多谢长条似相识,强垂烟态拂人头。
悲歌可以当泣,远望可以当归
柳色黄金嫩,梨花白雪香
疏篱曲径田家小云树开清晓
清愁满眼共谁论却应台下草,不解忆王孙
- 赐宫人庆奴拼音解读:
- chūn tián guī chè miáo bù zī,yóu lài lì chūn sān rì xuě
fàng yǎn mù jiāng qiān qǐng,zhōng yǒu lí chóu wàn hú,wú chǔ luò zhēng hóng
róng yī bù tuō suí shuāng xuě,hàn mǎ cān dān zhǎng bèi tiě
liú xīng fēi yù dàn,bǎo jiàn luò qiū shuāng
yī xiàng nián guāng yǒu xiàn shēn děng xián lí bié yì xiāo hún jiǔ yán gē xí mò cí pín
fēng qíng jiàn lǎo jiàn chūn xiū,dào chù xiāo hún gǎn jiù yóu。
yàn shēng bú dào dōng lí pàn,mǎn chéng dàn、fēng yǔ qī liáng
duō xiè cháng tiáo shì xiāng shí,qiáng chuí yān tài fú rén tóu。
bēi gē kě yǐ dāng qì,yuǎn wàng kě yǐ dāng guī
liǔ sè huáng jīn nèn,lí huā bái xuě xiāng
shū lí qū jìng tián jiā xiǎo yún shù kāi qīng xiǎo
qīng chóu mǎn yǎn gòng shuí lùn què yīng tái xià cǎo,bù jiě yì wáng sūn
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作者介绍
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畅当
畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。 初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。
由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。