夜闻江南人家赛神,因题即事

作者:魏野 朝代:宋朝诗人
夜闻江南人家赛神,因题即事原文
一门依倚神之祜。韩康灵药不复求,扁鹊医方曾莫睹。
红叶满寒溪,一路空山万木齐
独上江楼思渺然,月光如水水如天
寂寂琼筵江水绿。雨过风清洲渚闲,椒浆醉尽迎神还。
携觞欲吊屈原祠。
南国有佳人,容华若桃李
重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台
登高壮观天地间,大江茫茫去不还
帝女凌空下湘岸,番君隔浦向尧山。月隐回塘犹自舞,
汀洲无浪复无烟,楚客相思益渺然
一往情深深几许?深山夕照深秋雨。
朝见马岭黄沙合,夕望龙城阵云起
逐客临江空自悲,月明流水无已时。听此迎神送神曲,
岸雨过城头,黄鹂上戍楼
文章已满行人耳,一度思卿一怆然
南方淫祀古风俗,楚妪解唱迎神曲。锵锵铜鼓芦叶深,
夜闻江南人家赛神,因题即事拼音解读
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hóng yè mǎn hán xī,yí lù kōng shān wàn mù qí
dú shàng jiāng lóu sī miǎo rán,yuè guāng rú shuǐ shuǐ rú tiān
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xié shāng yù diào qū yuán cí。
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作者介绍

魏野 魏野 魏野(960~1019),为北宋诗人。字仲先,号草堂居士,原为蜀地人,后迁居陕州(今河南陕县)。世代为农,自筑草堂於陕州东郊,一生乐耕勤种,亲手植竹栽树,凿土引泉,将所居草堂周围环境布置得景趣幽绝,常在泉林间弹琴赋诗其诗,多吟咏陕州风土人情、田园山水,诗风清淡朴实。 大中祥符初(1008),辽国契丹皇帝派使到京都,向真宗求取《魏野诗集》的下半部,宋真宗感到魏野为其增添了光彩,就请魏野出庄为官。魏野以“糜鹿之性,顿缨则狂,岂可瞻对殿墀”为由,拒绝做官。景德三年(1006),中书侍郎兼工部尚书寇准被罢京官后,谪陕州任知州时,曾亲自拜访魏野,这时魏野年近五十,认为自己通晓历史,看透了世态炎凉,他赠诗劝寇准:“好去天上辞将相,归来平地做神仙。” 天禧三年(1019)十二月,魏野卒,陕州令报朝廷,次年正月,皇帝下昭旌表,称他“陕州处士”,追赠为秘书省著作郎。魏野一生清贫,不沦污流,为后人尊祟,曾祀奉于原陕州乡贤祠。他居住过的草堂山庄被誉为陕州八景之一——“草堂春晓”。 魏野的诗效法姚合、贾岛,苦力求工。不过他的诗平朴闲远,尚无艰涩苦瘦之弊。如“采芝何处未归来﹐白云满地无人扫”(《寻隐者不遇》)及“妻喜栽花活,儿夸斗草赢”(《春日述怀》)。其诗亦颇有精警之句,如:“数声离岸橹﹐几点别州山”(《题普济院》),“洗砚鱼吞墨﹐烹茶鹤避烟”(《书友人屋壁》)及“烧叶炉中无宿火﹐读书窗下有残灯”(《晨兴》)等。故宋僧文莹《玉壶野史》说,魏野“诗固无飘逸俊迈之气,但平朴而常不事虚语”,评价颇为中肯。他的诗中也偶有苍凉壮阔之句,在宋初是不可多得的。如《登原州城呈张贵从事》:“日暮北来唯有雁,地寒西去更无州。数声塞角高还咽,一派泾河冻不流。”魏野与林逋同为宋初高士﹐虽其身后诗名不如林逋,但当日声望实在林逋之上。据《宋史‧魏野传》载,他的《草堂集》上帙,在大中祥符初年已传到契丹。 《宋史‧艺文志》著录其《草堂集》2卷,《钜鹿东观集》10卷。前者有《两宋名贤小集》本;后者为其子魏闲所编,有《峭帆楼丛书》本,另《补遗》1卷﹐《附录》1卷。

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