同光禄弟冬日述怀
作者:畅当 朝代:唐朝诗人
- 同光禄弟冬日述怀原文:
- 家园遥可见,台寺近相望。无庸乘侍谒,有暇共翱翔。
吾族白眉良,才华动洛阳。观光初入仕,应宿始为郎。
多君相门女,学道爱神仙
吟草遍簪绂,逸韵合宫商。功名守留省,滥迹在文昌。
棣华依雁序,竹叶拂鸾觞。水坐怜秋月,山行弄晚芳。
人生自是有情痴,此恨不关风与月
衣冠皆秀彦,罗绮尽名倡。隔岸闻歌度,临池见舞行。
飞萤玩书籍,白凤吐文章。海卿逾往雅,河尹冠前张。
怪见溪童出门望,雀声先我到山家
不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平
恩华惭服冕,友爱勖垂堂。无由报天德,相顾咏时康。
妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无
泪滴千千万万行,更使人、愁肠断
落红不是无情物,化作春泥更护花
感时兴盛作,晚岁共多伤。积德韦丞相,通神张子房。
列馆邙山下,疏亭洛水傍。昌年赏丰陌,暇日悦林塘。
门庭寒变色,棨戟日生光。穷阴方叆叇,杀气正苍茫。
小溪清水平如镜,一叶飞来浪细生
笑绿鬟邻女,倚窗犹唱,夕阳西下
不堪肠断思乡处,红槿花中越鸟啼
择才绥鄢郢,殊化被江湘。高楼临广陌,甲第敞通庄。
- 同光禄弟冬日述怀拼音解读:
- jiā yuán yáo kě jiàn,tái sì jìn xiāng wàng。wú yōng chéng shì yè,yǒu xiá gòng áo xiáng。
wú zú bái méi liáng,cái huá dòng luò yáng。guān guāng chū rù shì,yīng sù shǐ wèi láng。
duō jūn xiāng mén nǚ,xué dào ài shén xiān
yín cǎo biàn zān fú,yì yùn hé gōng shāng。gōng míng shǒu liú shěng,làn jī zài wén chāng。
dì huá yī yàn xù,zhú yè fú luán shāng。shuǐ zuò lián qiū yuè,shān xíng nòng wǎn fāng。
rén shēng zì shì yǒu qíng chī,cǐ hèn bù guān fēng yǔ yuè
yì guān jiē xiù yàn,luó qǐ jǐn míng chàng。gé àn wén gē dù,lín chí jiàn wǔ xíng。
fēi yíng wán shū jí,bái fèng tǔ wén zhāng。hǎi qīng yú wǎng yǎ,hé yǐn guān qián zhāng。
guài jiàn xī tóng chū mén wàng,què shēng xiān wǒ dào shān jiā
bù xiào ài fú qū xí sú,dàn qí pú jiǔ huà shēng píng
ēn huá cán fú miǎn,yǒu ài xù chuí táng。wú yóu bào tiān dé,xiāng gù yǒng shí kāng。
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lèi dī qiān qiān wàn wàn xíng,gèng shǐ rén、chóu cháng duàn
luò hóng bú shì wú qíng wù,huà zuò chūn ní gèng hù huā
gǎn shí xīng shèng zuò,wǎn suì gòng duō shāng。jī dé wéi chéng xiàng,tōng shén zhāng zǐ fáng。
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bù kān cháng duàn sī xiāng chù,hóng jǐn huā zhōng yuè niǎo tí
zé cái suí yān yǐng,shū huà bèi jiāng xiāng。gāo lóu lín guǎng mò,jiǎ dì chǎng tōng zhuāng。
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作者介绍
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畅当
畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。 初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。
由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。