水调歌头(客有言存心者,未得其序,因赋)

作者:支遁 朝代:魏晋诗人
水调歌头(客有言存心者,未得其序,因赋)原文
欲觅存心法,当自尽心求。此心尽处,豁地知性与天侔。行尽武陵溪路,忽见桃源洞口,渔子舍渔舟。输与逃秦侣,绝境几春秋。
白锦无纹香烂漫,玉树琼葩堆雪
归雁横秋,倦客思家
水天清话,院静人销夏
胡蝶梦中家万里,子规枝上月三更
老圃好栽培,菊花五月开
举全体,既尽得,要敛收。勿忘勿助之际,玄牝一丝头。君看天高地下,中有鸢飞鱼跃,妙用正周流。可与知者道,莫语俗人休。
暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘
春风试手先梅蕊,頩姿冷艳明沙水
投躯报明主,身死为国殇
此身合是诗人未细雨骑驴入剑门
江山如此多娇,引无数英雄竞折腰
水调歌头(客有言存心者,未得其序,因赋)拼音解读
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bái jǐn wú wén xiāng làn màn,yù shù qióng pā duī xuě
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jiāng shān rú cǐ duō jiāo,yǐn wú shù yīng xióng jìng zhé yāo
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①流苏带:古时妇女衣饰佩用之物。②手搴轻罗盖:手擎着轻轻的绮罗伞盖。

作者介绍

支遁 支遁 支遁(314-366),字道林,世称支公,也称林公,别称支硎,本姓关。陈留(今河南开封市)人,或说河东林虑(今河南林县)人。东晋高僧、佛学家、文学家。他初隐余杭山,25岁出家,曾居支硎山,后于剡县(今浙江省嵊县)沃洲小岭立寺行道,僧众百余。晋哀帝时应诏进京,居东安寺讲道,三年后回剡而卒。他精通佛理,有诗文传世。据文献记载,《神骏图》画的是支遁爱马的故事。

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