移居（春秋多佳日）

移居（春秋多佳日）原文：

公乎跃马扬玉鞭，灭没高蹄日千里
拨雪寻春，烧灯续昼
清娥画扇中，春树郁金红
柳下桃蹊，乱分春色到人家
仓禀无宿储，徭役犹未已
【移居】 春秋多佳日，登高赋新诗[1] 。 过门更相呼，有酒斟酌之[2] 。 农务各自归，闲暇辄相思[3] 。 相思则披衣，言笑无厌时[4] 。 此理将不胜？无为忽去兹[5] 。 衣食当须纪[6]，力耕不吾欺。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝
雍雍新雁咽寒声，愁恨年年长相似
何处寄想思，南风摇五两
只解沙场为国死，何须马革裹尸还
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋

移居（春秋多佳日）拼音解读：

gōng hū yuè mǎ yáng yù biān，miè méi gāo tí rì qiān lǐ
bō xuě xún chūn，shāo dēng xù zhòu
qīng é huà shàn zhōng，chūn shù yù jīn hóng
liǔ xià táo qī，luàn fēn chūn sè dào rén jiā
cāng bǐng wú sù chǔ，yáo yì yóu wèi yǐ
【yí jū】 chūn qiū duō jiā rì，dēng gāo fù xīn shī[1] 。 guò mén gèng xiāng hū，yǒu jiǔ zhēn zhuó zhī[2] 。 nóng wù gè zì guī，xián xiá zhé xiāng sī[3] 。 xiāng sī zé pī yī，yán xiào wú yàn shí[4] 。 cǐ lǐ jiāng bù shèng？wú wéi hū qù zī[5] 。 yī shí dāng xū jì[6]，lì gēng bù wú qī。
rì chū jiāng huā hóng shèng huǒ，chūn lái jiāng shuǐ lǜ rú lán
yōng yōng xīn yàn yàn hán shēng，chóu hèn nián nián zhǎng xiàng shì
hé chǔ jì xiǎng sī，nán fēng yáo wǔ liǎng
zhǐ jiě shā chǎng wèi guó sǐ，hé xū mǎ gé guǒ shī hái
xián yún tán yǐng rì yōu yōu，wù huàn xīng yí jǐ dù qiū
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。