答魑魅代书寄家人
作者:王鹏运 朝代:清朝诗人
- 答魑魅代书寄家人原文:
- 暇日从休浣,高车映道傍。迎宾就丞相,选士谒昭王。
礼乐移三统,舟车会八方。云沙降白遂,秦陇献烧当。
影答余他岁,恩私宦洛阳。三春给事省,五载尚书郎。
无半点闲愁去处,问三生醉梦何如
伏枕神馀劣,加餐力未强。空庭游翡翠,穷巷倚桄榔。
碧玉先时费,苍头此自将。兴言叹家口,何处待赢粮。
告善雕旌建,收冤锦旆张。宰臣更献纳,郡守各明扬。
灞涘望长安,河阳视京县
且惧威非rP,宁知心是狼。身犹纳履误,情为覆盆伤。
侍宠言犹得,承欢谓不忘。一朝贻厚谴,五宅竟同防。
高楼送客不能醉,寂寂寒江明月心
涨海缘真腊,崇山压古棠。雕题飞栋宇,儋耳间衣裳。
剑外悬销骨,荆南预断肠。音尘黄耳间,梦想白眉良。
河谶随龙马,天书逐凤凰。朝容欣旧则,宸化美初纲。
可叹缘成业,非关行昧藏。喜逢今改旦,正朔复归唐。
沧江好烟月,门系钓鱼船
览镜怜双鬓,沾衣惜万行。抱愁那去国,将老更垂裳。
渭北升高苑,河南祓禊场。烟花恒献赋,泉石每称觞。
举杯邀明月,对影成三人
今宵楼上一尊同云湿纱窗
戚属甘胡越,声名任秕糠。由来休愤命,命也信苍苍。
缘体分殊昔,回眸宛异常。吉凶恒委郑,年寿会询唐。
魑魅来相问,君何失帝乡。龙钟辞北阙,蹭蹬守南荒。
桥北桥南千百树,绿烟金穗映清流
回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜
家本传清白,官移重挂床。上京无薄产,故里绝穷庄。
计吏从都出,传闻大小康。降除沾二弟,离拆已三房。
独坐寻周易,清晨咏老庄。此中因悟道,无问入猖狂。
凶竖曾驱策,权豪岂易当。款颜因侍从,接武在文章。
黄阁游鸾署,青缣御史香。扈巡行太液,陪宴坐明光。
猎人箭底求伤雁,钓户竿头乞活鱼
复此单栖鹤,衔雏愿远翔。何堪万里外,云海已溟茫。
三赦重天造,千推极国详。大招思复楚,于役限维桑。
一朝哭都市,泪尽归田亩
- 答魑魅代书寄家人拼音解读:
- xiá rì cóng xiū huàn,gāo chē yìng dào bàng。yíng bīn jiù chéng xiàng,xuǎn shì yè zhāo wáng。
lǐ yuè yí sān tǒng,zhōu chē huì bā fāng。yún shā jiàng bái suì,qín lǒng xiàn shāo dāng。
yǐng dá yú tā suì,ēn sī huàn luò yáng。sān chūn jǐ shì shěng,wǔ zài shàng shū láng。
wú bàn diǎn xián chóu qù chù,wèn sān shēng zuì mèng hé rú
fú zhěn shén yú liè,jiā cān lì wèi qiáng。kōng tíng yóu fěi cuì,qióng xiàng yǐ guāng láng。
bì yù xiān shí fèi,cāng tóu cǐ zì jiāng。xìng yán tàn jiā kǒu,hé chǔ dài yíng liáng。
gào shàn diāo jīng jiàn,shōu yuān jǐn pèi zhāng。zǎi chén gèng xiàn nà,jùn shǒu gè míng yáng。
bà sì wàng cháng ān,hé yáng shì jīng xiàn
qiě jù wēi fēirP,níng zhī xīn shì láng。shēn yóu nà lǚ wù,qíng wèi fù pén shāng。
shì chǒng yán yóu dé,chéng huān wèi bù wàng。yī zhāo yí hòu qiǎn,wǔ zhái jìng tóng fáng。
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zhǎng hǎi yuán zhēn là,chóng shān yā gǔ táng。diāo tí fēi dòng yǔ,dān ěr jiān yī shang。
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作者介绍
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王鹏运
王鹏运(1849—1904)晚清官员、词人。字佑遐,一字幼霞,中年自号半塘老人,又号鹜翁,晚年号半塘僧鹜。广西临桂(今桂林)人,原籍浙江山阴。同治九年举人,光绪间官至礼科给事中,在谏垣十年,上疏数十,皆关政要。二十八年离京,至扬州主学堂,卒于苏州。工词,与况周颐、朱孝臧、郑文焯合称“清末四大家”,鹏运居首。著有《味梨词》、《骛翁词》等集,后删定为《半塘定稿》。王鹏运曾汇刻《花间集》及宋、元诸家词为《四印斋所刻词》。 王鹏运自号半塘老人、半塘僧鹜、鹜翁。时值壮年并不老为何取号老人呢?他说:“古诗上云,父母在,恒言不称老。余一身不幸,幼年失母,中年失父,令人心悲,人不老心已碎,自称老人是用来铭记我的不幸啊!”“我是父母的体魄所依,有父的一半,有母的一半,所以谓为半塘。”王鹏运的爱妻曹氏先他而去,虽无嗣,妻生前他不纳妾,妻亡后不续弦。据说王鹏运曾找到一位算命先生推算他的八字,算命先生算后叹道:“心高命平,是半僧人命也。”王鹏运听了,就把半僧作为自己的号了。 一位老人为他占卜,曰“刻鹄类鹜”,意为本来想雕刻天鹅却雕刻成了鸭子。王鹏运伤心地说:“我愧不能像天鹅一样高飞蓝天,只好把自己当成鸭子一样藏在水草丛中,少惹事生非了。”所以他又把鹜翁作为别号之一。 王鹏运初嗜金石,20岁后始专一于词,成就突出,在词坛声望很高,与郑文焯、朱孝臧、况周颐合称为“晚清四大家”。由于他大力倡导词学,且能奖掖后辈,著名词人文廷式、朱孝臧、况周颐等均曾受其教益。他力尊词体,尚体格,提倡“重、拙、大”以及“自然从追琢中来”等,使常州词派的理论得以发扬光大,并直接影响当世词苑。况周颐的《蕙风词话》许多重要观点,即根源于王氏。晚清词学的兴盛,王氏起了重要作用。 其早年词与王沂孙为近,多写身世之感,如〔百字令〕《自题画像》等。甲午至辛丑间(1898~1901)身为谏官,并与文廷式等唱和,颇有伤时感事之作,词风近辛弃疾。如〔祝英台近〕《次韵道希感春》、〔谒金门〕”霜信骤“、〔满江红〕《送安晓峰侍御谪戍军台》等,苍凉悲壮,饶有壮夫扼腕之概。他同朱孝臧、刘伯崇合作的《庚子秋词》,也不乏对国势衰微的深沉悲愤。但是,他的作品,更多的还是反映了对清廷江河日下趋势的无可奈何的哀叹。有的词用典过多,不免流于晦涩。 王鹏运用了30年的时间,校勘《花间集》以及宋元诸家词为《四印斋所刻词》和《四印斋汇刻宋元三十一家词》,又校刻《吴梦窗词》。他用汉学家治经治史的方法以治词,校勘精审,向为学者所称道。著有《袖墨集》、《虫秋集》、《味梨集》、《鹜翁集》、《蜩知集》、《校梦龛集》、《庚子秋词》、《春蛰吟》、《南潜集》,统名《半塘词稿》。晚年删定为《半塘定稿》2卷,《剩稿》1卷。