寄归

寄归原文：

塞草黄来见雁稀，陇云白后少人归。新丝强入未衰鬓，
西窗下，风摇翠竹，疑是故人来
梦里分明见关塞，不知何路向金微
别泪应沾独宿衣。几夕精诚拜初月，每秋河汉对空机。
草绿裙腰山染黛，闲恨闲愁侬不解
二分尘土，一分流水
老农家贫在山住，耕种山田三四亩
江深竹静两三家，多事红花映白花
曲终漏尽严具陈，月没星稀天下旦
更看出猎相思苦，不射秋田朝雉飞。
人生百年有几，念良辰美景，休放虚过
残萤栖玉露，早雁拂金河
春日宴，绿酒一杯歌一遍

寄归拼音解读：

sāi cǎo huáng lái jiàn yàn xī，lǒng yún bái hòu shǎo rén guī。xīn sī qiáng rù wèi shuāi bìn，
xī chuāng xià，fēng yáo cuì zhú，yí shì gù rén lái
mèng lǐ fēn míng jiàn guān sài，bù zhī hé lù xiàng jīn wēi
bié lèi yīng zhān dú sù yī。jǐ xī jīng chéng bài chū yuè，měi qiū hé hàn duì kōng jī。
cǎo lǜ qún yāo shān rǎn dài，xián hèn xián chóu nóng bù jiě
èr fēn chén tǔ，yī fēn liú shuǐ
lǎo nóng jiā pín zài shān zhù，gēng zhòng shān tián sān sì mǔ
jiāng shēn zhú jìng liǎng sān jiā，duō shì hóng huā yìng bái huā
qū zhōng lòu jìn yán jù chén，yuè méi xīng xī tiān xià dàn
gèng kàn chū liè xiāng sī kǔ，bù shè qiū tián cháo zhì fēi。
rén shēng bǎi nián yǒu jǐ，niàn liáng chén měi jǐng，xiū fàng xū guò
cán yíng qī yù lù，zǎo yàn fú jīn hé
chūn rì yàn，lǜ jiǔ yī bēi gē yī biàn
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。