放鹰

放鹰原文：

孰能使之然，有术甚易知。取其向背性，制在饥饱时。
举头望云林，愧听慧鸟语
清娥画扇中，春树郁金红
柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许
鹰翅疾如风，鹰爪利如锥。本为鸟所设，今为人所资。
前山急雨过溪来，尽洗却、人间暑气
时危见臣节，世乱识忠良
春风疑不到天涯，二月山城未见花
相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。
不可使长饱，不可使长饥。饥则力不足，饱则背人飞。
万马不嘶，一声寒角，令行柳营
报国无门空自怨，济时有策从谁吐
北方有佳人，绝世而独立。
十月鹰出笼，草枯雉兔肥。下鞲随指顾，百掷无一遗。
乘饥纵搏击，未饱须絷维。所以爪翅功，而人坐收之。
圣明驭英雄，其术亦如斯。鄙语不可弃，吾闻诸猎师。

放鹰拼音解读：

shú néng shǐ zhī rán，yǒu shù shén yì zhī。qǔ qí xiàng bèi xìng，zhì zài jī bǎo shí。
jǔ tóu wàng yún lín，kuì tīng huì niǎo yǔ
qīng é huà shàn zhōng，chūn shù yù jīn hóng
liǔ tiáo jiāng shū wèi shū，róu shāo pī fēng，mài tián qiǎn liè cùn xǔ
yīng chì jí rú fēng，yīng zhǎo lì rú zhuī。běn wèi niǎo suǒ shè，jīn wéi rén suǒ zī。
qián shān jí yǔ guò xī lái，jǐn xǐ què、rén jiān shǔ qì
shí wēi jiàn chén jié，shì luàn shí zhōng liáng
chūn fēng yí bú dào tiān yá，èr yuè shān chéng wèi jiàn huā
xiāng féng bù yòng máng guī qù，míng rì huáng huā dié yě chóu。
bù kě shǐ zhǎng bǎo，bù kě shǐ zhǎng jī。jī zé lì bù zú，bǎo zé bèi rén fēi。
wàn mǎ bù sī，yī shēng hán jiǎo，lìng xíng liǔ yíng
bào guó wú mén kōng zì yuàn，jì shí yǒu cè cóng shuí tǔ
běi fāng yǒu jiā rén，jué shì ér dú lì。
shí yuè yīng chū lóng，cǎo kū zhì tù féi。xià gōu suí zhǐ gù，bǎi zhì wú yī yí。
chéng jī zòng bó jī，wèi bǎo xū zhí wéi。suǒ yǐ zhǎo chì gōng，ér rén zuò shōu zhī。
shèng míng yù yīng xióng，qí shù yì rú sī。bǐ yǔ bù kě qì，wú wén zhū liè shī。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。