送浑炼归觐却赴阙庭

送浑炼归觐却赴阙庭原文：

而我诚愚者，夫君岂病诸。探题多决胜，馔玉每分馀。
知子当元老，为臣饯二疏。执珪期已迫，捧膳步宁徐。
巴子城头青草暮巴山重叠相逢处
日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼
荣比成功后，恩同造化初。甑尘方欲合，笼翮或将舒。
天公见玉女，大笑亿千场
流水便随春远，行云终与谁同
亭皋木叶下陇首秋云飞
春水满四泽，夏云多奇峰
丈夫非无泪，不洒离别间
登临送目，正故国晚秋，天气初肃
露幕拥簪裾，台庭饯伯鱼。彩衣人竞看，银诏帝亲书。
去时梅萼初凝粉不觉小桃风力损
民感桑林雨，云施李靖龙
榆荚钱难比，杨花雪不如。明朝古堤路，心断玉人车。

送浑炼归觐却赴阙庭拼音解读：

ér wǒ chéng yú zhě，fū jūn qǐ bìng zhū。tàn tí duō jué shèng，zhuàn yù měi fēn yú。
zhī zi dāng yuán lǎo，wèi chén jiàn èr shū。zhí guī qī yǐ pò，pěng shàn bù níng xú。
bā zǐ chéng tóu qīng cǎo mù bā shān chóng dié xiāng féng chù
rì mù jiǔ xǐng rén yǐ yuǎn，mǎn tiān fēng yǔ xià xī lóu
róng bǐ chéng gōng hòu，ēn tóng zào huà chū。zèng chén fāng yù hé，lóng hé huò jiāng shū。
tiān gōng jiàn yù nǚ，dà xiào yì qiān chǎng
liú shuǐ biàn suí chūn yuǎn，xíng yún zhōng yǔ shuí tóng
tíng gāo mù yè xià lǒng shǒu qiū yún fēi
chūn shuǐ mǎn sì zé，xià yún duō qí fēng
zhàng fū fēi wú lèi，bù sǎ lí bié jiān
dēng lín sòng mù，zhèng gù guó wǎn qiū，tiān qì chū sù
lù mù yōng zān jū，tái tíng jiàn bó yú。cǎi yī rén jìng kàn，yín zhào dì qīn shū。
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mín gǎn sāng lín yǔ，yún shī lǐ jìng lóng
yú jiá qián nán bǐ，yáng huā xuě bù rú。míng cháo gǔ dī lù，xīn duàn yù rén chē。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。