赠供奉僧次融

赠供奉僧次融原文：

碧云无渡碧天沉，是湖心，是侬心
父老得书知我在，小轩临水为君开
会解如来意，僧家独有君。开经对天子，骑马过声闻。
遮莫圆明似前度，不知谁续广寒游
三日柴门拥不开，阶平庭满白皑皑
妾身悔作商人妇，妾命当逢薄幸夫
窣地春袍，嫩色宜相照
崖崩路绝猿鸟去，惟有乔木搀天长
无半点闲愁去处，问三生醉梦何如
弹泪别东风，把酒浇飞絮：化了浮萍也是愁，莫向天涯去
本寺远于日，新诗高似云。热时吟一句，凉冷胜秋分。
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马

赠供奉僧次融拼音解读：

bì yún wú dù bì tiān chén，shì hú xīn，shì nóng xīn
fù lǎo dé shū zhī wǒ zài，xiǎo xuān lín shuǐ wèi jūn kāi
huì jiě rú lái yì，sēng jiā dú yǒu jūn。kāi jīng duì tiān zǐ，qí mǎ guò shēng wén。
zhē mò yuán míng shì qián dù，bù zhī shuí xù guǎng hán yóu
sān rì zhài mén yōng bù kāi，jiē píng tíng mǎn bái ái ái
qiè shēn huǐ zuò shāng rén fù，qiè mìng dāng féng bó xìng fū
sū dì chūn páo，nèn sè yí xiāng zhào
yá bēng lù jué yuán niǎo qù，wéi yǒu qiáo mù chān tiān cháng
wú bàn diǎn xián chóu qù chù，wèn sān shēng zuì mèng hé rú
dàn lèi bié dōng fēng，bǎ jiǔ jiāo fēi xù：huà le fú píng yě shì chóu，mò xiàng tiān yá qù
běn sì yuǎn yú rì，xīn shī gāo shì yún。rè shí yín yī jù，liáng lěng shèng qiū fēn。
kū téng lǎo shù hūn yā，xiǎo qiáo liú shuǐ rén jiā，gǔ dào xī fēng shòu mǎ
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开经启：本经之前，先立序说。用于正式经文前的一种文体。

作者介绍

归庄 归庄（1613～1673）明末清初书画家、文学家。一名祚明，字尔礼，又字玄恭，号恒轩，又自号归藏、归来乎、悬弓、园公、鏖鏊钜山人、逸群公子等，昆山（今属江苏）人。明代散文家归有光曾孙，书画篆刻家归昌世季子，明末诸生，与顾炎武相友善，有“归奇顾怪”之称，顺治二年在昆山起兵抗清，事败亡命，善草书、画竹，文章胎息深厚，诗多奇气。有《玄弓》、《恒轩》、传世者名《归玄恭文钞》、《归玄恭遗著》。 归庄出身书香门第，祖父为隆庆时南京大理寺丞、后人赞其散文为“明文第一”的归有光。父亲归昌世，为昆山三才子之一，书法晋唐，善草书，兼工印篆，擅画兰竹。归庄自幼受诗书熏陶，为诸生时，即博览群书，下笔数千言不止，工诗文散曲，擅画竹石，尤精于书法，狂草功力更深，时人以为绝伦。归庄与同里顾绛（顾炎武）学行相推许，俱不谐于俗，时有“归奇顾怪”之目。十七岁时与顾绛一同参加复社，后又参加惊隐诗社。崇祯十三年（1640）以特榜被召，鉴于国事日非，辞不赴。 归庄的诗文，以反对清朝统治、富有民族气节之作为主体。诗有质朴明畅、直抒胸臆的，如《古意十二首》、《卜居十四首》、《己丑元日四首》、《观田家收获三首》等；有工整绵丽的，如《落花诗十二章》、《落花诗又四首》。吴伟业评其《落花诗十二章》说：“流丽深雅，得寄托之旨，备体物之致。”宋琬评：“以磊落崎□之才，为婀娜旖旎之词，兴会所至，犹带英雄本色。”（均见《归庄集》附录）散文亦酣畅雄恣，有强烈的感情，《送顾宁人北游序》、《书先太仆全集后》、《书欧阳公泷冈阡表后》、《敬亭山房记》、《归氏二烈妇传》、《两顾君大鸿、仲熊传》、《杨忠烈公传》、《书义盗事》等可为代表。归庄还有一篇《万古愁曲》，评论历代史事，悲痛明朝灭亡，斥责明朝官吏的误国，抒写自己隐居不仕的志向，极嬉笑怒骂的能事，也很著名。 所著《恒轩诗集》12卷、文集《悬弓集》30卷、《恒轩文集》12卷，皆亡佚。后人辑有《玄恭文钞》、《归玄恭文续钞》、《归玄恭遗著》等。1962年中华书局上海编辑所（现上海古籍出版社）搜集各种辑佚本和一部分归氏手写稿本，编成《归庄集》印行。