我身

我身原文：

天明登前途，独与老翁别
通当为大鹏，举翅摩苍穹。穷则为鹪鹩，一枝足自容。
我身何所似，似彼孤生蓬。秋霜剪根断，浩浩随长风。
云山万重兮归路遐，疾风千里兮扬尘沙
苟知此道者，身穷心不穷。
君看六幅南朝事，老木寒云满故城
活水源流随处满，东风花柳逐时新
鲁酒不可醉，齐歌空复情
又疑瑶台镜，飞在青云端
流水本自断人肠，坚冰旧来伤马骨
外貌虽寂寞，中怀颇冲融。赋命有厚薄，委心任穷通。
嗟万事难忘，惟是轻别
雨中禁火空斋冷，江上流莺独坐听
昔游秦雍间，今落巴蛮中。昔为意气郎，今作寂寥翁。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计

我身拼音解读：

tiān míng dēng qián tú，dú yǔ lǎo wēng bié
tōng dāng wèi dà péng，jǔ chì mó cāng qióng。qióng zé wèi jiāo liáo，yī zhī zú zì róng。
wǒ shēn hé suǒ shì，shì bǐ gū shēng péng。qiū shuāng jiǎn gēn duàn，hào hào suí cháng fēng。
yún shān wàn zhòng xī guī lù xiá，jí fēng qiān lǐ xī yáng chén shā
gǒu zhī cǐ dào zhě，shēn qióng xīn bù qióng。
jūn kàn liù fú nán cháo shì，lǎo mù hán yún mǎn gù chéng
huó shuǐ yuán liú suí chù mǎn，dōng fēng huā liǔ zhú shí xīn
lǔ jiǔ bù kě zuì，qí gē kōng fù qíng
yòu yí yáo tái jìng，fēi zài qīng yún duān
liú shuǐ běn zì duàn rén cháng，jiān bīng jiù lái shāng mǎ gǔ
wài mào suī jì mò，zhōng huái pō chōng róng。fù mìng yǒu hòu bó，wěi xīn rèn qióng tōng。
jiē wàn shì nán wàng，wéi shì qīng bié
yǔ zhōng jìn huǒ kōng zhāi lěng，jiāng shàng liú yīng dú zuò tīng
xī yóu qín yōng jiān，jīn luò bā mán zhōng。xī wèi yì qì láng，jīn zuò jì liáo wēng。
zhuó jiǔ yī bēi jiā wàn lǐ，yàn rán wèi lēi guī wú jì
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？