答杜秀才五松见赠(五松山在南陵铜坑西五六里)
作者:王令 朝代:宋朝诗人
- 答杜秀才五松见赠(五松山在南陵铜坑西五六里)原文:
- 一时相逢乐在今。袖拂白云开素琴,弹为三峡流泉音。
远路应悲春晼晚,残霄犹得梦依稀
五松新作天下推。吾非谢尚邀彦伯,异代风流各一时,
荆溪白石出,天寒红叶稀
木兰舟上珠帘卷,歌声远,椰子酒倾鹦鹉盏
采秀行歌咏芝草。路逢园绮笑向人,两君解来一何好。
五松名山当夏寒。铜井炎炉歊九天,赫如铸鼎荆山前。
便欲烧丹从列仙。爱听松风且高卧,飕飕吹尽炎氛过。
春云吹散湘帘雨,絮黏蝴蝶飞还住
不如归去下帘钩心儿小,难着许多愁
从兹一别武陵去,去后桃花春水深。
若待明朝风雨过,人在天涯春在天涯
同穴窅冥何所望,他生缘会更难期
陶公矍铄呵赤电,回禄睢盱扬紫烟。此中岂是久留处,
皆道扬雄才可观。敕赐飞龙二天马,黄金络头白玉鞍。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存
登崖独立望九州,阳春欲奏谁相和。闻君往年游锦城,
夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归
章仇尚书倒屣迎。飞笺络绎奏明主,天书降问回恩荣。
闻道金陵龙虎盘,还同谢脁望长安。千峰夹水向秋浦,
浮云蔽日去不返,总为秋风摧紫兰。角巾东出商山道,
昔献长杨赋,天开云雨欢。当时待诏承明里,
肮脏不能就珪组,至今空扬高蹈名。夫子工文绝世奇,
玉骨那愁瘴雾,冰姿自有仙风
- 答杜秀才五松见赠(五松山在南陵铜坑西五六里)拼音解读:
- yī shí xiāng féng lè zài jīn。xiù fú bái yún kāi sù qín,dàn wèi sān xiá liú quán yīn。
yuǎn lù yīng bēi chūn wǎn wǎn,cán xiāo yóu dé mèng yī xī
wǔ sōng xīn zuò tiān xià tuī。wú fēi xiè shàng yāo yàn bó,yì dài fēng liú gè yī shí,
jīng xī bái shí chū,tiān hán hóng yè xī
mù lán zhōu shàng zhū lián juǎn,gē shēng yuǎn,yē zi jiǔ qīng yīng wǔ zhǎn
cǎi xiù xíng gē yǒng zhī cǎo。lù féng yuán qǐ xiào xiàng rén,liǎng jūn jiě lái yī hé hǎo。
wǔ sōng míng shān dāng xià hán。tóng jǐng yán lú xiāo jiǔ tiān,hè rú zhù dǐng jīng shān qián。
biàn yù shāo dān cóng liè xiān。ài tīng sōng fēng qiě gāo wò,sōu sōu chuī jǐn yán fēn guò。
chūn yún chuī sàn xiāng lián yǔ,xù nián hú dié fēi hái zhù
bù rú guī qù xià lián gōu xīn ér xiǎo,nán zhe xǔ duō chóu
cóng zī yī bié wǔ líng qù,qù hòu táo huā chūn shuǐ shēn。
ruò dài míng cháo fēng yǔ guò,rén zài tiān yá chūn zài tiān yá
tóng xué yǎo míng hé suǒ wàng,tā shēng yuán huì gèng nán qī
táo gōng jué shuò ā chì diàn,huí lù suī xū yáng zǐ yān。cǐ zhōng qǐ shì jiǔ liú chù,
jiē dào yáng xióng cái kě guān。chì cì fēi lóng èr tiān mǎ,huáng jīn luò tóu bái yù ān。
xiāo gǔ zhuī suí chūn shè jìn,yì guān jiǎn piáo gǔ fēng cún
dēng yá dú lì wàng jiǔ zhōu,yáng chūn yù zòu shuí xiāng hè。wén jūn wǎng nián yóu jǐn chéng,
xī yáng niú bèi wú rén wò,dài dé hán yā liǎng liǎng guī
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yù gǔ nà chóu zhàng wù,bīng zī zì yǒu xiān fēng
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作者介绍
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王令
王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。
王令是一位颇有才华的青年诗人,他仅有短暂的十年创作时间,却写出了70多篇散文和480多首诗。他的诗歌代表了他文学创作的主要成就。
他的诗大多是与友人的酬答唱和之作,主要叙述了自己的生平、志向与人生态度,为温饱而四处奔波的苦难生活。王令一生艰难,心情一直比较沉郁,这类诗的基调也比较低沉。王令一生不应举,不做官,生活在社会底层,接近贫苦大众而远离统治阶级,所以他的不少诗篇深刻反映了连年的灾荒与统治者的残酷压迫剥削给民众带来的疾苦,更可贵的是,诗人还能明确地指出这种苦难来自于统治者对人民的压迫和剥削,展示自己救民众于苦难之志愿,《梦蝗》诗是其代表作,诗人这样以锋利的笔触,剥掉达官贵人们“仁义儒”、“尧舜趋”的外衣,显露他们“虎豹身”、“虫蛆腹”的原形,指出剥削阶级搜刮民脂民膏实比蝗虫更为残酷可恨的诗篇,在古代文学作品中不是多见的。由此也不难看出由于特殊的生活经历,王令对当时社会的观察与认识是极为深刻的。难怪当年王安石阅读了王令的诗后,曾一再称赞说王令“诗有叹苍生而泪垂之说”。其他如《暑旱苦热》、《饿者行》、《暑热思风》等诗篇,也都因此而深受后人称赞。
令(1032—1059),字逢原,原籍魏郡元城(今河北大名)。五岁父母双亡,随叔祖王乙移居广陵(今江苏扬州)。十六七岁自立门户,在天长(今属安徽)、高邮(今属江苏)、江阴(今属江苏)等地授徒为生。至和元年(1054),在高邮拜识王安石,受其赏识,此后成为至交。由于王安石的称誉,王令的诗歌始为人所知,尤其是在江淮一带,王令逐渐成了一个颇负盛名的诗人。嘉祐三年(1058),王安石将其妻之堂妹嫁给他,次年他便在常州(今属江苏)病逝,年仅二十八岁。王安石《思逢原》一诗有“妙质不为平世得,微言唯有故人知”之句,对他的才高命短、不为世用表示惋惜。
王令短暂的一生是在贫困交集中度过的,他自称志在贫贱而不愿屈就科举功名,有时生活无着,常陷于极度窘迫的境地。曾模仿韩愈作《送穷文》形容自己的情形是:“拘前迫后,失险堕深,举头碍天,伸足无地,……刻瘠不肥,骨出见皮,冬燠常寒,昼短犹饥。”处于社会底层的生活,使他饱尝人生之辛苦,而孤倔不苟的秉性,又使他于贫贱中激发出愤疾兀傲的意气。他的诗多哀吟自我生活的贫苦,兼及社会的黑暗不平与民生的荒寒苍凉,表现自己贫贱不改其度的意志与节操。艺术上,王令的诗受到了中唐韩愈、孟郊、卢仝等人的深刻影响,气概健举,想象奇特,词句生硬。咏物写景、感事议论的长篇古诗尤其如此。仁宗朝以来,诗坛一改宋初三朝之浮靡芜鄙风习,新一代诗人中颇有一些作诗高扬气概,风格健举的,如石延年、苏舜钦、欧阳修、李觏、郭祥正、徐积等人,或师法“韩孟”,或追摹“李杜”,总归取法唐之中、盛雄健高远的作派。在诸多效法“韩孟”的诗人中,王令是最突出的一个。他既学韩诗的雄迈劲健、奇古奥衍,又学孟郊的冷僻尖峭与惨淡深挚。同时值得一提的是,他的近体诗也不乏开阔矫健的表现方式与境界,而近于杜甫律绝的风格。大概由于短命和作诗求奇,人们常把王令与唐代诗人李贺相比,但两人的风格差异还是较明显的。王令偏于奇健峭厉、愤嫉冷僻,而不似李贺那般幽幻瑰丽、哀感顽艳。
王令的诗受韩愈、孟郊、卢仝、李贺的影响较深,构思新奇,造语精辟,气势磅礴,意境奥衍。诸如"长星作彗倘可假,出手为扫中原清"(《偶闻有感》)"终当力卷沧溟水,来作人间十日霖"(《龙池》)等句,均笔意纵横、气格雄壮。《暑旱苦热》尤其突出:"清风无力屠得热,落日着翅飞上山。人固已惧江海竭,天岂不惜河汉干,昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒;不能手提天下往,何忍身去游其间!"刘克庄称其诗"骨气老苍,识度高远"(《后村诗话·前集》)。其他如《不雨》、《良农》、《饿者行》、《和洪与权逃民》及五言长诗《梦蝗》等篇,则同情民间疾苦,对黑暗政治作了深刻的揭露。《松》、《大松》、《次韵和人古松》等诗,托物寄兴,抒发了崇高理想无法实现的愤慨。《庭草》、《江上》、《金山寺》等写景抒情小诗,清新自然,别具一格。不过,有些作品有生硬粗率之病,艺术上还不够成熟。
王令诗文由其外孙吴说编为《广陵集》,未刊行,近代始有嘉业堂刻本。上海古籍出版社1980年新版《王令集》,即据嘉业堂本校点,诗赋文21卷。另有《拾遗》、《附录》、《年谱》等。王令的诗风,或清新,如《舟次》;或豪放,如《暑旱苦热》、《龙池二绝》等。其古诗,大都格调高古,诗语奇险,深受唐代诗人韩愈、孟郊诗风的影响。《四库总目提要》评王令的诗道:“磅礴奥衍,大率以韩愈为宗,而出入于卢仝、李贺、孟郊之间,虽得年不永,未能锻炼以老其材,或不免纵横太过,而视倨促剽窃者流,则固倜倜乎远矣。”这可谓一语中的。王令的《张巡》酷似韩诗,而《秋居》等则分明是受了孟诗的影响。
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