荆南语

荆南语原文：

吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流
旱不苦，祷而雨。雨不愁，公出游。
夜色银河情一片轻帐偷欢，银烛罗屏怨
辜负我，悔怜君，告天天不闻
千古兴亡多少事悠悠
天公见玉女，大笑亿千场
顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰
青青一树伤心色，曾入几人离恨中
传屐朝寻药，分灯夜读书
征人去日殷勤嘱，归雁来时数附书
忽忆故人今总老。贪梦好,茫然忘了邯郸道。

荆南语拼音解读：

wú sī shǔ tóng zhāng gāo qiū，kōng shān níng yún tuí bù liú
hàn bù kǔ，dǎo ér yǔ。yǔ bù chóu，gōng chū yóu。
yè sè yín hé qíng yī piàn qīng zhàng tōu huān，yín zhú luó píng yuàn
gū fù wǒ，huǐ lián jūn，gào tiān tiān bù wén
qiān gǔ xīng wáng duō shǎo shì yōu yōu
tiān gōng jiàn yù nǚ，dà xiào yì qiān chǎng
shùn fēng ér hū，shēng fēi jiā jí yě，ér wén zhě zhāng
qīng qīng yī shù shāng xīn sè，céng rù jǐ rén lí hèn zhōng
chuán jī cháo xún yào，fēn dēng yè dú shū
zhēng rén qù rì yīn qín zhǔ，guī yàn lái shí shù fù shū
hū yì gù rén jīn zǒng lǎo。tān mèng hǎo,máng rán wàng le hán dān dào。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

宋代大诗人苏轼的《守岁》，诗意明白易懂，旨在勉励自己惜时如金。作者用形象的蛇蜕皮喻时间不可留，暗示要自始至终抓紧时间做事，免得时间过半，虽勤也难补于事。努力应从今日始，不要让志向抱
圣贤的事业，都是以薄葬节省财物为宗旨。然而世间崇尚厚葬，有铺张浪费的恶习，是由于儒家论述不清楚，墨家的论述又不正确的缘故。墨家的观点崇尚鬼，认为人死就变为鬼而且有知觉，能变成活人的
这首诗，运用一连串“景语”来叙述事件的进程和人物的行动，即写景是为了叙事抒情，其目的不在描山画水。然而，毕竟又是描写了风景，所以画面是生动的，辞藻是美丽的，诗意也显得十分浓厚。严士
巧借第三者插足达到谈判成功　　当竞争双方势均力敌难解难分时；当一个弱者想与强者抗衡，企图小鱼吃大鱼的时候；当谈判双方陷入僵局，毫无进展时，谁率先赢得第三者的协助，谁就把握取胜的机会
太宗文武大圣大广孝皇帝上之中贞观二年（戊子、628）　　唐纪九唐太宗贞观二年（戊子，公元628年）　　[1]九月，丙午，初令致仕官在本品之上。　　[1]九月，丙午（初三），初次下令

相关赏析

西晋灭吴　　公元263年，曹魏灭掉蜀国，这样，三国鼎立的局势瓦解，而成了魏、吴对战的局面。不久，魏国大将司马炎去魏称帝，改国号为晋。司马炎继续推行统一中国的战略，一方面，他下令在蜀
多多记住先圣先贤立身处世的训辞，心中才会有正确的主见。旁观他人做事的得失，便可作为我们行事的法则。注释先正：指先圣先贤。规箴：规是画图的器具，箴具有规劝性质的文体。规箴是指可以
存着追求功名利禄之心的人，无法享受到琴棋书画的乐趣；讲求生命形而上境界的学者，不能没有经世济民的才学。注释科名：科举功名。性命之学：讲求生命形而上境界的学问。经济：经世济民。
石行秦对大梁造说：“想要成就霸主的名声，不如慎重地对待东、西周那些有辩才有智谋的人士。”石行秦又对周君说：“您不如让那些有辩才有智谋的人士，为您在秦国争取尊贵的地位。”
在《 易•说卦》荀爽的《 九家集解》《乾》“为木果”之下，又有四种性质，即：为龙，为车，为衣，为言。《 坤》 卦后有八种，即：为牝，为迷，为方，为囊，为裳，为黄，为帛，为浆。《 震

作者介绍

卢肇 卢肇（818(戊戌年)—882）字子发，江西宜春文标乡（现属分宜）人，唐会昌三年（公元843年）状元，先后在歙州、宣州、池州、吉州做过刺史。所到之处颇有文名，官誉亦佳，又因他作为唐相李德裕的得意门生，入仕后并未介入当时的“牛李党争”，故一直为人们所称道。