问说
作者:窦叔向 朝代:唐朝诗人
- 问说原文:
- 东飞伯劳西飞燕,黄姑织女时相见
钓罢归来不系船,江村月落正堪眠
归鸿声断残云碧背窗雪落炉烟直
孔文子不耻下问,夫子贤之。古人以问为美德,而并不见其有可耻也,后之君子反争以问为耻,然则古人所深耻者,后世且行之而不以为耻者多矣,悲夫!
是己而非人,俗之同病。学有未达,强以为知;理有未安,妄以臆度。如是,则终身几无可问之事。贤于己者,忌之而不愿问焉;不如己者,轻之而不屑问焉;等于己者,狎xiá之而不甘问焉,如是,则天下几无可问之人。
黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来
秋鬓含霜白,衰颜倚酒红
玉树犹难伸,压倒千竿竹
醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月
贤于己者,问焉以破其疑,所谓“就有道而正”也。不如己者,问焉以求一得,所谓“以能问于不能,以多问于寡”也。等于己者,问焉以资切磋,所谓交相问难(nàn),审问而明辨之也。《书》不云乎?“好问则裕。”孟子论:“求放心”,而并称曰“学问之道”,学即继以问也。子思言“尊德性”,而归于“道问学”,问且先于学也。
地冷叶先尽,谷寒云不行
君子学必好问。问与学,相辅而行者也。非学无以致疑,非问无以广识;好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事;识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉?
智者千虑,必有一失。圣人所不知,未必不为愚人之所知也;愚人之所能,未必非圣人之所不能也。理无专在,而学无止境也,然则问可少耶?《周礼》,外朝以询万民,国之政事尚问及庶人,是故贵可以问贱,贤可以问不肖,而老可以问幼,唯道之所成而已矣。
从臣皆半醉,天子正无愁
- 问说拼音解读:
- dōng fēi bó láo xī fēi yàn,huáng gū zhī nǚ shí xiāng jiàn
diào bà guī lái bù xì chuán,jiāng cūn yuè luò zhèng kān mián
guī hóng shēng duàn cán yún bì bèi chuāng xuě luò lú yān zhí
kǒng wén zi bù chǐ xià wèn,fū zǐ xián zhī。gǔ rén yǐ wèn wèi měi dé,ér bìng bú jiàn qí yǒu kě chǐ yě,hòu zhī jūn zǐ fǎn zhēng yǐ wèn wèi chǐ,rán zé gǔ rén suǒ shēn chǐ zhě,hòu shì qiě xíng zhī ér bù yǐ wéi chǐ zhě duō yǐ,bēi fū!
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作者介绍
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