水龙吟(夷陵雪作)
作者:朱熹 朝代:宋朝诗人
- 水龙吟(夷陵雪作)原文:
- 晓来密雪如筛,望中莹彻还如洗。梅花过了,东风未放,满城桃李。碎翦琼英,高林低树,巧装匀缀。更江山秀发,田畴清润,满眼是、丰年意。
关城榆叶早疏黄,日暮云沙古战场
花前失却游春侣,独自寻芳
水满田畴稻叶齐,日光穿树晓烟低
山有木兮木有枝,心悦君兮君不知
谁念危楼独倚。共飘零、茫茫天外。毫端句涩,杯中酒减,欢情难寄。天为凄凉,暂时遮尽,黄茅白苇。但神州目断,珠宫玉阙,缈三千里
蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花
山川萧条极边土,胡骑凭陵杂风雨
伤心重见,依约眉山,黛痕低压
帘控钩,掩上珠楼,风雨替花愁
桃李出深井,花艳惊上春
锦里烟尘外,江村八九家
- 水龙吟(夷陵雪作)拼音解读:
- xiǎo lái mì xuě rú shāi,wàng zhōng yíng chè hái rú xǐ。méi huā guò le,dōng fēng wèi fàng,mǎn chéng táo lǐ。suì jiǎn qióng yīng,gāo lín dī shù,qiǎo zhuāng yún zhuì。gèng jiāng shān xiù fā,tián chóu qīng rùn,mǎn yǎn shì、fēng nián yì。
guān chéng yú yè zǎo shū huáng,rì mù yún shā gǔ zhàn chǎng
huā qián shī què yóu chūn lǚ,dú zì xún fāng
shuǐ mǎn tián chóu dào yè qí,rì guāng chuān shù xiǎo yān dī
shān yǒu mù xī mù yǒu zhī,xīn yuè jūn xī jūn bù zhī
shuí niàn wēi lóu dú yǐ。gòng piāo líng、máng máng tiān wài。háo duān jù sè,bēi zhōng jiǔ jiǎn,huān qíng nán jì。tiān wèi qī liáng,zàn shí zhē jǐn,huáng máo bái wěi。dàn shén zhōu mù duàn,zhū gōng yù quē,miǎo sān qiān lǐ
shǔ guó céng wén zǐ guī niǎo,xuān chéng hái jiàn dù juān huā
shān chuān xiāo tiáo jí biān tǔ,hú qí píng líng zá fēng yǔ
shāng xīn zhòng jiàn,yī yuē méi shān,dài hén dī yā
lián kòng gōu,yǎn shàng zhū lóu,fēng yǔ tì huā chóu
táo lǐ chū shēn jǐng,huā yàn jīng shàng chūn
jǐn lǐ yān chén wài,jiāng cūn bā jiǔ jiā
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相关翻译
- 人情:人心。《后汉书·皇甫规传》:“而灾异犹见,人情未安者,殆贤遇进退,威刑所加,有非其理也。”翻覆:谓反覆无常;变化不定。晋陆机《君子行》:“休咎相乘蹑,翻覆若波澜。”
⑷相知:互相知心的朋友。唐马戴《下第再过崔邵池阳居》诗:“关内相知少,海边来信稀。”按剑:以手抚剑,预示击剑之势,表示提防。《史记·鲁仲连邹阳列传》:“臣闻明月之珠,夜光之璧,以闇投人于道路,人无不按剑相眄者,何则?无因而至前也。”
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相关赏析
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作者介绍
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朱熹
朱熹(1130-1200)字元晦,一字仲晦,号晦庵,晚号晦翁,又号遁翁、沧州病叟,自称云谷老人。婺源(今属江西)人,寓建阳(今属江西)人,寓建阳(今属福建)之考亭。绍兴十八年(1148)进士,主泉州同安簿。淳熙五年(1178),除知南康军,改提举浙东茶盐公事。历江西提刑,召除秘阁修撰、奉外祠。光宗朝,除知漳州。宁宗初,除焕章阁待制、侍讲,旋以本职提举南京鸿庆宫。庆元二年(1196)十二月,落职罢祠。后以守朝奉大夫致仕。庆元六年卒,年七十一。嘉定初,谥「文」。《宋史》有传。事迹另见黄榦所撰行状及《皇朝道学名臣言行外录》卷一二、宋本《四朝名臣言行录续集》卷一三等。自宋祝穆、李方子始,后人所撰年谱、传略数十种,以清王懋竑《朱子年谱》较为详赡熹得程颢、程颐之传,兼采张载、周敦颐之学,集北宋理学之大成。有《朱文公文集》一百卷,词有《晦庵词》一卷。王奕清等《历代词话》引《读书续录》云:「晦庵先生词,几于家弦户诵矣。其隐括杜牧之九日齐山登高诗《水调歌头》一阕,气骨豪迈则俯视苏辛,音韵谐和则仆命秦柳,洗尽千古头巾俗套。」陈廷焯《白雨斋词话》卷八云:「《词综》所录朱晦翁《水调歌头》、真西山《蝶恋花》,虽非高作,却不沉闷,固知不是腐儒。」