送从弟长安下第南归觐亲

作者:文廷式 朝代:清朝诗人
送从弟长安下第南归觐亲原文
试问乡关何处是,水云浩荡迷南北
丈夫志不大,何以佐乾坤。昼短疾于箭,早来献天言。
他门种桃李,犹能荫子孙。我家有棠阴,枝叶竟不繁。
莫恋苍梧畔,野烟横破村。
见面怜清瘦,呼儿问苦辛
白日不得照,戴天如戴盆。青云未见路,丹车劳出门。
采薇秦山镇,养亲湘水源。心中岂不切,其如行路难。
心醉岂因酒,愁多徒见萱。征徒忽告归,执袂殷勤论。
在鸟终为凤,为鱼须化鲲。富贵岂长守,贫贱宁有根。
浅把涓涓酒,深凭送此生
寒随一夜去,春逐五更来
柳柔摇不定,草短绿应难
千里万里,二月三月,行色苦愁人
手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅
白云千里万里,明月前溪后溪
人生若只如初见,何事秋风悲画扇
为文清益峻,为心直且安。芝兰未入用,馨香志独存。
梦断刀头,书开虿尾,别有相思随定
送从弟长安下第南归觐亲拼音解读
shì wèn xiāng guān hé chǔ shì,shuǐ yún hào dàng mí nán běi
zhàng fū zhì bù dà,hé yǐ zuǒ qián kūn。zhòu duǎn jí yú jiàn,zǎo lái xiàn tiān yán。
tā mén zhǒng táo lǐ,yóu néng yīn zǐ sūn。wǒ jiā yǒu táng yīn,zhī yè jìng bù fán。
mò liàn cāng wú pàn,yě yān héng pò cūn。
jiàn miàn lián qīng shòu,hū ér wèn kǔ xīn
bái rì bù dé zhào,dài tiān rú dài pén。qīng yún wèi jiàn lù,dān chē láo chū mén。
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mèng duàn dāo tóu,shū kāi chài wěi,bié yǒu xiāng sī suí dìng
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相关翻译

《与高司谏书》一文,作者通过层层铺排对比,直接戳穿高司谏虚伪、谄媚的面皮,言辞激烈而理据充足,是书信体议论文的典范作品。 一、反话正说,直砭肌骨。开篇一段,欧阳修以他对高司谏的耳闻传言展开叙事,写出他的“三疑”。一疑其文名不彰,“厕其间,独无卓卓可道说者”。其人虽列进士及第榜,但在欧阳修眼里,不过默默无闻辈。二疑其品节问题。欧阳修坦言他从朋友那里对高司谏的了解,是“正直有学问,君子人也”。在这里,作者提出他疑惑的论据,“夫正直者,不可屈曲;有学问者,必能辨是非”。而身居其位的高司谏,却“俯仰默默,无异众人”,岂可不疑?三疑作者本人的判断近乎有误,几乎已认定高司谏为人人可爱的真君子了。因为高司谏“侃然正色”“无一谬说”的表现,作者虽有疑虑,但内心已倾向于认为高司谏是真正的君子了。十四年里而存三疑,作者铺叙不可谓不丰厚曲折,然至此笔触一转,“今者推其实迹而较之,然后决知足下非君子也”。书信里直陈其言,毫无遮掩矫饰,言辞之犀利,语锋之尖锐,充分表现出一个正直知识分子情义激愤的慨然之态。而欲言其弊却先存疑,波澜曲折,层层蓄势,反话正说,笔触激荡,大有针砭肌骨的锋利。
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作者介绍

文廷式 文廷式 文廷式(1856~1904),近代词人、学者、维新派思想家。字道希(亦作道羲、道溪),号云阁(亦作芸阁),别号纯常子、罗霄山人、芗德。江西萍乡人。出生于广东潮州,少长岭南,为陈澧入室弟子。光绪十六年(1890年)榜眼。1898年戊戌政变后出走日本。1904年逝世于萍乡。

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