送扶炼师

送扶炼师原文：

锦浦归舟巫峡云，绿波迢递雨纷纷。
杏花时节雨纷纷山绕孤村水绕孤村
双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒
欲持一瓢酒，远慰风雨夕
青枫飒飒雨凄凄，秋色遥看入楚迷
霜雪兮漼溰，冰冻兮洛泽
亦知合被才名折，二十三年折太多
欲吊沈累无所，但有渔儿樵子，哀此写离忧
山阴妙术人传久，也说将鹅与右军。
朔方正月雪澌澌，单于策马至京西
隔水毡乡，落日牛羊下，区脱纵横
旦别河桥杨柳风，夕卧伊川桃李月

送扶炼师拼音解读：

jǐn pǔ guī zhōu wū xiá yún，lǜ bō tiáo dì yǔ fēn fēn。
xìng huā shí jié yǔ fēn fēn shān rào gū cūn shuǐ rào gū cūn
shuāng xīng liáng yè，gēng yōng zhī lǎn，yīng bèi qún xiān xiāng dù
yù chí yī piáo jiǔ，yuǎn wèi fēng yǔ xī
qīng fēng sà sà yǔ qī qī，qiū sè yáo kàn rù chǔ mí
shuāng xuě xī cuǐ ái，bīng dòng xī luò zé
yì zhī hé bèi cái míng zhé，èr shí sān nián zhé tài duō
yù diào shěn lèi wú suǒ，dàn yǒu yú ér qiáo zǐ，āi cǐ xiě lí yōu
shān yīn miào shù rén chuán jiǔ，yě shuō jiāng é yǔ yòu jūn。
shuò fāng zhēng yuè xuě sī sī，chán yú cè mǎ zhì jīng xī
gé shuǐ zhān xiāng，luò rì niú yáng xià，qū tuō zòng héng
dàn bié hé qiáo yáng liǔ fēng，xī wò yī chuān táo lǐ yuè
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。