野寺病居喜卢纶见访

野寺病居喜卢纶见访原文：

山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅
一卧漳滨今欲老，谁知才子忽相寻。
登车宿迁北，万顷铺琼田
鸣鸠拂羽历花林。千年驳藓明山履，万尺垂萝入水心。
何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌
叶落根偏固，心虚节更高
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全
青青麦垄白云阴，古寺无人新草深。乳燕拾泥依古井，
闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆。
若到江南赶上春，千万和春住
几度白衣虚令节，致疑黄菊是孤芳
辕门菊酒生豪兴，雁塞风云惬壮游

野寺病居喜卢纶见访拼音解读：

shān yīn dào shì rú xiāng jiàn，yīng xiě huáng tíng huàn bái é
yī wò zhāng bīn jīn yù lǎo，shéi zhī cái zǐ hū xiāng xún。
dēng chē sù qiān běi，wàn qǐng pù qióng tián
míng jiū fú yǔ lì huā lín。qiān nián bó xiǎn míng shān lǚ，wàn chǐ chuí luó rù shuǐ xīn。
hé yì gèng shāng chāng chù jiǔ，wèi jūn jī jié yī cháng gē
yè luò gēn piān gù，xīn xū jié gèng gāo
shān hé pò suì fēng piāo xù，shēn shì fú chén yǔ dǎ píng
rén yǒu bēi huān lí hé，yuè yǒu yīn qíng yuán quē，cǐ shì gǔ nán quán
qīng qīng mài lǒng bái yún yīn，gǔ sì wú rén xīn cǎo shēn。rǔ yàn shí ní yī gǔ jǐng，
wén dào yù lái xiāng wèn xùn，xī lóu wàng yuè jǐ huí yuán。
ruò dào jiāng nán gǎn shàng chūn，qiān wàn hé chūn zhù
jǐ dù bái yī xū lìng jié，zhì yí huáng jú shì gū fāng
yuán mén jú jiǔ shēng háo xìng，yàn sāi fēng yún qiè zhuàng yóu
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。