采桑子（扁舟去作江南客）

采桑子（扁舟去作江南客）原文：

【采桑子】 彭浪矶 扁舟去作江南客， 旅雁孤云。 万里烟尘， 回首中原泪满巾。 碧山对晚汀洲冷， 枫叶芦根。 日落波平， 愁损辞乡去国人。
长江千里，烟淡水云阔
牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄
无半点闲愁去处，问三生醉梦何如
山路元无雨，空翠湿人衣
停船暂借问，或恐是同乡
王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛
夜寒不近流苏，只怜他、后庭梅瘦
芳原绿野恣行事，春入遥山碧四围
马嘶芳草远，高搂帘半掩
多情却被无情恼，今夜还如昨夜长

采桑子（扁舟去作江南客）拼音解读：

【cǎi sāng zǐ】 péng làng jī piān zhōu qù zuò jiāng nán kè， lǚ yàn gū yún。 wàn lǐ yān chén， huí shǒu zhōng yuán lèi mǎn jīn。 bì shān duì wǎn tīng zhōu lěng， fēng yè lú gēn。 rì luò bō píng， chóu sǔn cí xiāng qù guó rén。
cháng jiāng qiān lǐ，yān dàn shuǐ yún kuò
qiān yī dùn zú lán dào kū，kū shēng zhí shàng gàn yún xiāo
wú bàn diǎn xián chóu qù chù，wèn sān shēng zuì mèng hé rú
shān lù yuán wú yǔ，kōng cuì shī rén yī
tíng chuán zàn jiè wèn，huò kǒng shì tóng xiāng
wáng sūn mò bǎ bǐ péng hāo，jiǔ rì zhī zhī jìn bìn máo
yè hán bù jìn liú sū，zhǐ lián tā、hòu tíng méi shòu
fāng yuán lǜ yě zì xíng shì，chūn rù yáo shān bì sì wéi
mǎ sī fāng cǎo yuǎn，gāo lǒu lián bàn yǎn
duō qíng què bèi wú qíng nǎo，jīn yè hái rú zuó yè zhǎng
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

人们一般都认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。下
李东阳论诗声、色并重，他认为诗歌的较高境界应该是“诗必有具眼，亦必有具耳。眼主格，耳主声。闻琴断知为第几弦，此具耳也。月下隔窗辨五色线，此具眼也。”他要求以此为准绳来辨别唐音、宋调
贾云卿要到卫州做知州，作者写此诗送行。此诗作为临别赠语劝勉对方勤于政务，体验淇水卫地风情，三年任满，重叙友情。
⑴椒盘：旧俗，正月初一日各家以盘盛椒进献家长，号为椒盘。⑵彩胜：即幡胜。宋代士大夫家多于立春之日剪彩绸为春幡，或悬于家人之头，或缀于花枝之下，或剪为春蝶、春钱、春胜等以为戏。⑶整整
此诗阐述了梅、雪、诗三者的关系，三者缺一不可，只有三者结合在一起，才能组成最美丽的春色。诗人认为如果只有梅花独放而无飞雪落梅，就显不出春光的韵味；若使有梅有雪而没有诗作，也会使人感

相关赏析

⑴清晓：清晨。寒食：节令名，清明节前一天（或说清明前两天）。相传起于晋文公悼介之推事，以介之推抱木焚死，就定于是日禁火寒食。节后另取榆柳之火，以为饮食，谓“新火”。⑵柳球：妇女头上
发展经历　　冯云山和洪秀全居同里，年相近，从小同学，后来又同做蒙馆塾师，他们志气十分相投。清道光二十三年，洪秀全创立上帝教，云山和他共同密图革命。云山一向与贫苦农民接触，使他同情广
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张先“能诗及乐府，至老不衰”（《石林诗话》卷下）。 其词内容大多反映士大夫的诗酒生活和男女之情，对都市社会生活也有所反映。语言工巧。他以登山临水、创作诗词自娱。词与柳永齐名，擅长小

作者介绍

安锜 安锜，一作安程锜、程锜，曾任普州从事。其他信息不详。