菩萨蛮(题莲花庵)

作者:王僧孺 朝代:南北朝诗人
菩萨蛮(题莲花庵)原文
青溪水,流得到红桥
年年越溪女,相忆采芙蓉
道人方打坐。举袖来迎我。问我此来因。拈花与道人。
木兰舟上珠帘卷,歌声远,椰子酒倾鹦鹉盏
穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞
只解沙场为国死,何须马革裹尸还
水深桥梁绝,中路正徘徊
一派青山景色幽, 前人田地后人收。
从此信音稀,岭南无雁飞
岭猿啸罢千山碧。小庵虚室团团白。庵在小山头。从来少客游。
万里平湖秋色冷,星辰垂影参然
月出于东山之上,徘徊于斗牛之间
菩萨蛮(题莲花庵)拼音解读
qīng xī shuǐ,liú dé dào hóng qiáo
nián nián yuè xī nǚ,xiāng yì cǎi fú róng
dào rén fāng dǎ zuò。jǔ xiù lái yíng wǒ。wèn wǒ cǐ lái yīn。niān huā yǔ dào rén。
mù lán zhōu shàng zhū lián juǎn,gē shēng yuǎn,yē zi jiǔ qīng yīng wǔ zhǎn
chuān huā jiá dié shēn shēn jiàn,diǎn shuǐ qīng tíng kuǎn kuǎn fēi
zhǐ jiě shā chǎng wèi guó sǐ,hé xū mǎ gé guǒ shī hái
shuǐ shēn qiáo liáng jué,zhōng lù zhèng pái huái
yī pài qīng shān jǐng sè yōu, qián rén tián dì hòu rén shōu。
cóng cǐ xìn yīn xī,lǐng nā mó yàn fēi
lǐng yuán xiào bà qiān shān bì。xiǎo ān xū shì tuán tuán bái。ān zài xiǎo shān tóu。cóng lái shǎo kè yóu。
wàn lǐ píng hú qiū sè lěng,xīng chén chuí yǐng cān rán
yuè chū yú dōng shān zhī shàng,pái huái yú dòu niú zhī jiān
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作者介绍

王僧孺 王僧孺 王僧孺(465~522)南朝梁诗人、骈文家。东海人。出身没落士族家庭,早年贫苦,母亲“鬻纱布以自业”,他“佣书以养母”【佣书即抄书】。南齐后期,因为学识渊博和文才出众,被举荐出仕为太学博士,以善辞藻游于竟陵王萧子良门下,交往甚密。后出任为治书侍御史、钱塘令。梁时,任南海太守,迁尚书左丞,又兼御史中丞,时武帝曾作《春景明志诗》五百字,命沈约以下辞人同作,帝以为僧孺诗最好,任其为少府卿、尚书吏部郎、后任南康王长史、兰陵太守,因被典签汤道愍所谗,弃官【或说因诬而被免官】。后半生颇不得志。免官后为安成王参军事,转北中郎南康王谘议参军,入直西省,知撰谱事。僧孺好典籍,藏书万余卷,率多异本,与沈约、任昉并为当时三大藏书家。 王僧孺现存诗30多首。其中不少是写妇女的,除了一些描述弃妇哀怨之作外,一般价值不高。但他另外有一些乐府诗,吐露早年报国立功的抱负,如《白马篇》中的“瀄汨河水黄,参差嶂云黑;安能对儿女,垂帷弄毫墨”;又如《古意》中的“人生会有死,得处如鸿毛。宁能偶鸡鹜,寂寞隐蓬蒿。”都颇为豪壮。而齐梁某些诗人的咏从军之作往往归结为眷恋家室,其情调很不一样。他的《落日登高》,对“争利亦争名,驱车复驱马”的时尚有所讥讽;《伤乞人》则表示了对贫贱者的同情,可能是遭谗弃官后所作。《中川长望》、《至牛渚忆魏少英》等诗中,也有一些写景佳句。上述内容的诗歌在梁中叶以后,是比较难得的。 王僧孺还写了不少骈体应用文。其中有些书信,如《与何炯书》、《答江琰书》等,抒发了失意的悲愤和隐遁的愿望,富有真情实感。特别是《与何炯书》,悲愤之情溢于言表,很有感染力,象“严秋杀气,万物多悲,长夜辗转,百忧俱至。况复霜销草色,风摇树影”等句,抒情意味也比较浓,在南朝骈文中是一篇不错的作品。但在当时文坛风气影响下,他的诗文用典较多,未免艰涩之弊。 王僧孺的著作尚有《十八州谱》、《百家谱》、《东宫新记》等三十卷。均已散佚。明代张溥辑为《王左丞集》,收入《汉魏六朝百三家集》。

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