宿悟空寺赠僧
作者:余光中 朝代:近代诗人
- 宿悟空寺赠僧原文:
- 何当痛饮黄龙府,高筑神州风雨楼
银鞍照白马,飒沓如流星
落日胡尘未断,西风塞马空肥
时光只解催人老,不信多情,长恨离亭,泪滴春衫酒易醒
劳歌一曲解行舟,红叶青山水急流
迷路喜未远,宿留化人城。前心宛如此,了了随静生。
维持薝卜花,却与前心行。
柴门寂寂黍饭馨,山家烟火春雨晴
无人知此意,歌罢满帘风
宣和旧日,临安南渡,芳景犹自如故
霰淅沥而先集,雪粉糅而遂多
劳者谣烛蛾,致身何营营。雪山本师在,心地如镜清。
母别子,子别母,白日无光哭声苦
往与本师别,人间买浮名。朝光畏不久,内火烧人情。
- 宿悟空寺赠僧拼音解读:
- hé dāng tòng yǐn huáng lóng fǔ,gāo zhù shén zhōu fēng yǔ lóu
yín ān zhào bái mǎ,sà dá rú liú xīng
luò rì hú chén wèi duàn,xī fēng sāi mǎ kōng féi
shí guāng zhǐ jiě cuī rén lǎo,bù xìn duō qíng,cháng hèn lí tíng,lèi dī chūn shān jiǔ yì xǐng
láo gē yī qǔ jiě xíng zhōu,hóng yè qīng shān shuǐ jí liú
mí lù xǐ wèi yuǎn,sù liú huà rén chéng。qián xīn wǎn rú cǐ,liǎo liǎo suí jìng shēng。
wéi chí zhān bo huā,què yǔ qián xīn xíng。
zhài mén jì jì shǔ fàn xīn,shān jiā yān huǒ chūn yǔ qíng
wú rén zhī cǐ yì,gē bà mǎn lián fēng
xuān hé jiù rì,lín ān nán dù,fāng jǐng yóu zì rú gù
sǎn xī lì ér xiān jí,xuě fěn róu ér suì duō
láo zhě yáo zhú é,zhì shēn hé yíng yíng。xuě shān běn shī zài,xīn dì rú jìng qīng。
mǔ bié zǐ,zi bié mǔ,bái rì wú guāng kū shēng kǔ
wǎng yǔ běn shī bié,rén jiān mǎi fú míng。cháo guāng wèi bù jiǔ,nèi huǒ shāo rén qíng。
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作者介绍
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余光中
余光中,(1928-)祖籍福建永春,生于江苏南京,1947年入金陵大学外语系(后转入厦门大学),1949年随父母迁香港,次年赴台,就读于台湾大学外文系。1953年,与覃子豪、钟鼎文等共创"蓝星"诗社。后赴美进修,获爱荷华大学艺术硕士学位。返台后任诗大、政大、台大及香港中文大学教授,现任台湾中山大学文学院院长。余光中是个复杂而多变的诗人,他变化的轨迹基本上可以说是台湾整个诗坛三十多年来的一个走向,即先西化后回归。在台湾早期的诗歌论战和70年代中期的乡土文学论战中,余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张西化、无视读者和脱离现实的倾向。如他自己所述,"少年时代,笔尖所染,不是希顿克灵的余波,便是泰晤士的河水。所酿业无非一八四二年的葡萄酒。"80年代后,他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性,把诗笔"伸回那块大陆",写了许多动情的乡愁诗,对乡土文学的态度也由反对变为亲切,显示了由西方回归东方的明显轨迹,因而被台湾诗坛称为"回头浪子"。从诗歌艺术上看,余光中是个"艺术上的多妻主义诗人"。他的作品风格极不统一,一般来说,他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗,一般都显得壮阔铿锵,而描写乡愁和爱情的作品,一般都显得细腻而柔绵。著有诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》,《万圣节》、《白玉苦瓜》等十余种。