瑞龙吟（和王圣与寿韵）

瑞龙吟（和王圣与寿韵）原文：

那知许。女乐如烟点点，江南处处。何时重到湖堧，淋漓载酒，依稀吊古。
终待胭脂露掌，弄鸥招鹤，凭君画取。万柳漫堤，一丝一泪垂雨。濛濛絮里，又送金铜去。漫肠断、王孙望帝，呕心囊句。市隐今成趣。袖回地狂狭，天吴凤舞。莫是青州谱。怎不早，翩翩向青州住。回头蜃海，已沈花雾。
苏小门前柳万条，毵毵金线拂平桥
岂知民力艰，颗米皆琳琅
西风乱叶溪桥树秋在黄花羞涩处
种豆南山下，草盛豆苗稀
老人语。曾见昨日开炉，坠天花否。生年不合荒荒，枯根薄命，婵娟误汝。
梦断刀头，书开虿尾，别有相思随定
叶暗乳鸦啼，风定老红犹落
尽道丰年瑞，丰年事若何
中庭月色正清明，无数杨花过无影
惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真
中州遗恨，不知今夜几人愁

瑞龙吟（和王圣与寿韵）拼音解读：

nǎ zhī xǔ。nǚ lè rú yān diǎn diǎn，jiāng nán chǔ chù。hé shí zhòng dào hú ruán，lín lí zài jiǔ，yī xī diào gǔ。
zhōng dài yān zhī lù zhǎng，nòng ōu zhāo hè，píng jūn huà qǔ。wàn liǔ màn dī，yī sī yī lèi chuí yǔ。méng méng xù lǐ，yòu sòng jīn tóng qù。màn cháng duàn、wáng sūn wàng dì，ǒu xīn náng jù。shì yǐn jīn chéng qù。xiù huí dì kuáng xiá，tiān wú fèng wǔ。mò shì qīng zhōu pǔ。zěn bù zǎo，piān piān xiàng qīng zhōu zhù。huí tóu shèn hǎi，yǐ shěn huā wù。
sū xiǎo mén qián liǔ wàn tiáo，sān sān jīn xiàn fú píng qiáo
qǐ zhī mín lì jiān，kē mǐ jiē lín láng
xī fēng luàn yè xī qiáo shù qiū zài huáng huā xiū sè chù
zhǒng dòu nán shān xià，cǎo shèng dòu miáo xī
lǎo rén yǔ。céng jiàn zuó rì kāi lú，zhuì tiān huā fǒu。shēng nián bù hé huāng huāng，kū gēn bó mìng，chán juān wù rǔ。
mèng duàn dāo tóu，shū kāi chài wěi，bié yǒu xiāng sī suí dìng
yè àn rǔ yā tí，fēng dìng lǎo hóng yóu luò
jǐn dào fēng nián ruì，fēng nián shì ruò hé
zhōng tíng yuè sè zhèng qīng míng，wú shù yáng huā guò wú yǐng
wéi yǒu lǜ hé hóng hàn dàn，juǎn shū kāi hé rèn tiān zhēn
zhōng zhōu yí hèn，bù zhī jīn yè jǐ rén chóu
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作者介绍

本寂 本寂（840-901）俗姓黄，名元证，又名崇精，福建蒲田县人，晚唐名僧，为佛教“曹洞宗”始创人之一。长期定居并终老抚州。 唐天复元年（901），62岁的本寂圆寂，葬于寺西百步的凤形坊，塔名“福园”。由于他对曹洞宗的形成和发展贡献甚大，因而被敕谥为“元证禅师”。清雍正十二年（1734）被加封为“宝藏元证大师”。本寂“文辞遒丽，富有法才”，著有《解释洞山五位显诀》、《住寒山子诗》，后人又辑得《抚州曹山本寂禅师语录》、《抚州曹山元证禅师语录》2种存世。 本寂19岁入福州云名山当和尚，25岁受具足戒。后到江西宜丰县的洞山普利寺，参谒良价禅师。深受良价器重，得其心传。唐咸通十一年（870），拜别良价，先到广东曲江曹溪参拜禅宗六祖慧能塔，再到江西吉水，应僧众请求，开堂说法。因时局动乱，来到宜黄县曹山（今江西省宜黄县城南乡陈坊胥家排）修持，当地居士王若一，舍何王观让其住持。后因观堂扩建和曹溪六祖的功德，将观改名为曹山寺。 本寂在曹山寺修持30年，广开山门，课徒说法，阐释良价禅师的五位君臣法要，大振洞门禅风。本寂在宣扬禅宗思想的同时，将玄学、儒学揉合在一起，用阴阳爻象解释五种君臣变化状态，用说禅的方式宣传儒家君臣之道。用处理君臣关系的方法，作为僧徒检验自己的修炼程度和悟得佛性深浅的标准，得到封建统治者的提倡和扶持。当时南平王钟传曾多次请他去洪州弘法，本寂均未应邀。而来曹山寺参禅者，都散布于海内外。他和良价所宣传的“五位君臣论”成了曹洞宗的禅学,禅宗五家之一的曹洞宗由此形成。 曹洞宗的影响很广泛，其弟子很多成为名僧，全国各地的显山名寺都有其弟子弘扬曹洞宗禅法。抚州刺史危全讽曾延请其弟子匡仁禅师至金溪疏山寺弘法，使疏山寺成为曹洞宗的又一传教基地。日本僧瓦室能光，向良价学禅法30年，朝鲜僧利严亦向本寂再传弟子学禅法。13世纪初期，日本僧通元将曹洞宗法传入日本，开创日本的佛教曹洞宗，到20世纪80年代，日本信徒约有1000万人。朝鲜、东南亚等地也有不少曹洞宗信徒。