寄右省李起居

寄右省李起居原文：

短篱残菊一枝黄正是乱山深处、过重阳
芳草平沙，斜阳远树，无情桃叶江头渡
多惭十载游梁客，未换青襟侍素王。
已觉回朝草诏忙。白马似怜朱绂贵，彩衣遥惹御炉香。
不剪春衫愁意态过收灯、有些寒在
不管垂杨珠泪进，滴碎荷声千顷
新知遭薄俗，旧好隔良缘
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流
已向鸳行接雁行，便应双拜紫薇郎。才闻阙下征书急，
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍
正是霜风飘断处，寒鸥惊起一双双
独立扬新令，千营共一呼

寄右省李起居拼音解读：

duǎn lí cán jú yī zhī huáng zhèng shì luàn shān shēn chù、guò chóng yáng
fāng cǎo píng shā，xié yáng yuǎn shù，wú qíng táo yè jiāng tóu dù
duō cán shí zài yóu liáng kè，wèi huàn qīng jīn shì sù wáng。
yǐ jué huí cháo cǎo zhào máng。bái mǎ shì lián zhū fú guì，cǎi yī yáo rě yù lú xiāng。
bù jiǎn chūn shān chóu yì tài guò shōu dēng、yǒu xiē hán zài
bù guǎn chuí yáng zhū lèi jìn，dī suì hé shēng qiān qǐng
xīn zhī zāo báo sú，jiù hǎo gé liáng yuán
gū fān yuǎn yǐng bì kōng jǐn，wéi jiàn cháng jiāng tiān jì liú
yǐ xiàng yuān xíng jiē yàn háng，biàn yīng shuāng bài zǐ wēi láng。cái wén què xià zhēng shū jí，
lù rén jiè wèn yáo zhāo shǒu，pà dé yú jīng bù yīng rén
xiǎo zhàn suí jīn gǔ，xiāo mián bào yù ān
zhèng shì shuāng fēng piāo duàn chù，hán ōu jīng qǐ yī shuāng shuāng
dú lì yáng xīn lìng，qiān yíng gòng yī hū
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。