题孤云绝顶淮阴祠
作者:曾瑞 朝代:元朝诗人
- 题孤云绝顶淮阴祠原文:
- 佳人彩云里,欲赠隔远天
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊
君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头
飞雪带春风,裴回乱绕空
今我来思,雨雪载途
一握寒天古木深,路人犹说汉淮阴。孤云不掩兴亡策,
心心视春草,畏向阶前生
垂柳依依惹暮烟,素魄娟娟当绣轩
一年三百六十日,多是横戈马上行
一夕轻雷落万丝,霁光浮瓦碧参差
当时若放还西楚,尺寸中华未可侵。
无计奈情何,且醉金杯酒
两角曾悬去住心。不是冕旒轻布素,岂劳丞相远追寻。
- 题孤云绝顶淮阴祠拼音解读:
- jiā rén cǎi yún lǐ,yù zèng gé yuǎn tiān
mǎ zuò dì lú fēi kuài,gōng rú pī lì xián jīng
jūn mái quán xià ní xiāo gǔ,wǒ jì rén jiān xuě mǎn tóu
fēi xuě dài chūn fēng,péi huí luàn rào kōng
jīn wǒ lái sī,yǔ xuě zài tú
yī wò hán tiān gǔ mù shēn,lù rén yóu shuō hàn huái yīn。gū yún bù yǎn xīng wáng cè,
xīn xīn shì chūn cǎo,wèi xiàng jiē qián shēng
chuí liǔ yī yī rě mù yān,sù pò juān juān dāng xiù xuān
yī nián sān bǎi liù shí rì,duō shì héng gē mǎ shàng xíng
yī xī qīng léi luò wàn sī,jì guāng fú wǎ bì cēn cī
dāng shí ruò fàng hái xī chǔ,chǐ cùn zhōng huá wèi kě qīn。
wú jì nài qíng hé,qiě zuì jīn bēi jiǔ
liǎng jiǎo céng xuán qù zhù xīn。bú shì miǎn liú qīng bù sù,qǐ láo chéng xiàng yuǎn zhuī xún。
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。
相关翻译
- 这首诗,是用抒情主人公直抒胸臆的形式写出的表现了东汉末年大动乱时期一部分生活充裕、但在政治上找不到出路的知识分子的颓废思想的悲凉心态。东汉京城洛阳,共有十二个城门。东面三门,靠北的
赵王李德诚治理江西时,有个卜卦的术士自称能一眼看出他人身份的贵贱。赵王想试测他,就找来几名妓女,让她们和自己的王后都穿上同样的服饰,打扮好后站在前庭,让术士分辨谁贵谁贱。术士走
逡巡:顷刻。旋:随即。当:代替。红浪:指人面莲花映在酒杯中显出的红色波纹。清厮酿:清香之气混成一片。花腮:形容荷花像美人面颊的花容。一饷:片刻。搁:搁浅。一作“阁”。
柳恽父柳世隆,南齐尚书令,左光禄大夫、侍中。兄柳惔,梁尚书左仆射。柳恽从小深受父、兄影响,勤奋好学,少有志向,才华出众,远近闻名。齐竟陵王萧子良闻其名识,请他在朝中当法曹行参军,并
前苏联学者杨兴顺认为,“作为人民利益的真诚捍卫者,老子反对中国古代统治阶级的一切文化。他认为这种文化是奴役人民的精神武器,‘下德’的圣人借此建立各种虚伪的道德概念,而只有‘朝甚除’
相关赏析
- 《毛诗序》云:“《既醉》,大(太)平也。醉酒饱德,人有士君子之行焉。”三家诗无异义。宋严粲《诗缉》云:“此诗成王祭毕而燕(宴)臣也。太平无事,而后君臣可以燕饮相乐,故曰太平也。讲师
宇文虚中(1079~1146),南宋爱国的政治家、词人。先世河南人,于唐末入蜀。成都广都(今成都双流)人。由于秦桧告密,被金国发现是南宋的卧底,后全家惨遭金熙宗杀害。宇文虚中工诗文
万章问:“《诗经》上说:‘娶妻应该怎么办?必须要禀告父母。’如果这话是真的,大舜是应该最遵守这句话。可是大舜没有报告父母就娶妻了,这是为什么呢?” 孟子说:“禀告了父母就
清明前夕,春光如画,田野上到处都是心神忧伤的扫墓人。仔细望去,平原之上又新增了众多新坟,这些新坟的主人一定有一半都是去年的扫墓人吧。 注释①郭外春:城外的春光美景。郭指外城。野
此词咏美人图。上片写槐阴清昼,入座春风。美人图子,宣和名笔。下片对画中人的咏叹。莺燕纷飞,粉淡花瘦。而凤钗斜插,苏小风流。全词委婉含蓄,意境清幽。
作者介绍
-
曾瑞
曾瑞(生卒不详),字瑞卿,大兴(今北京大兴)人。因羡慕江浙人才辈出、钱塘景物嘉美,便移居杭州。其人傲岸不羁、神采卓异,谈吐不凡,不愿入仕,优游市井,与江淮一带名士多有交流。靠熟人馈赠为生,自号褐夫。善画能曲,著有杂剧《才子佳人说元宵》,今存,又著散曲集《诗酒余音》,今不存。现存小令五十九首,套数十七曲。