冥会诗

冥会诗原文：

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏
故人何不返，春华复应晚
翠贴莲蓬小，金销藕叶稀
争不逢人话此身，此身长夜不知春。
自从国破家亡后，陇上惟添芳草新。
休说人间恨恋多，况逢佳客此相过。
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐
沧海客归珠有泪，章台人去骨遗香
若到江南赶上春，千万和春住
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻
春云吹散湘帘雨，絮黏蝴蝶飞还住
堂中纵有千般乐，争及阳春一曲歌。
落絮无声春堕泪，行云有影月含羞
恩情未足晓光催，数朵眠花未得开。
多情公子能相访，应解回风暂借春。
老去悲秋强自宽，兴来今日尽君欢
幽谷穷花似妾身，纵怀香艳吐无因。
却羡一双金扼臂，得随人世出将来。

冥会诗拼音解读：

bào zhú shēng zhōng yī suì chú，chūn fēng sòng nuǎn rù tú sū
gù rén hé bù fǎn，chūn huá fù yīng wǎn
cuì tiē lián péng xiǎo，jīn xiāo ǒu yè xī
zhēng bù féng rén huà cǐ shēn，cǐ shēn cháng yè bù zhī chūn。
zì cóng guó pò jiā wáng hòu，lǒng shàng wéi tiān fāng cǎo xīn。
xiū shuō rén jiān hèn liàn duō，kuàng féng jiā kè cǐ xiāng guò。
bù qiú jiàn miàn wéi tōng yè，míng zhǐ zhāo lái mǎn bì lú
cāng hǎi kè guī zhū yǒu lèi，zhāng tái rén qù gǔ yí xiāng
ruò dào jiāng nán gǎn shàng chūn，qiān wàn hé chūn zhù
cǎo kū yīng yǎn jí，xuě jǐn mǎ tí qīng
chūn yún chuī sàn xiāng lián yǔ，xù nián hú dié fēi hái zhù
táng zhōng zòng yǒu qiān pán lè，zhēng jí yáng chūn yī qǔ gē。
luò xù wú shēng chūn duò lèi，xíng yún yǒu yǐng yuè hán xiū
ēn qíng wèi zú xiǎo guāng cuī，shù duǒ mián huā wèi dé kāi。
duō qíng gōng zǐ néng xiāng fǎng，yīng jiě huí fēng zàn jiè chūn。
lǎo qù bēi qiū qiáng zì kuān，xìng lái jīn rì jǐn jūn huān
yōu gǔ qióng huā shì qiè shēn，zòng huái xiāng yàn tǔ wú yīn。
què xiàn yī shuāng jīn è bì，dé suí rén shì chū jiāng lái。
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作者介绍

两汉乐府 【乐府】：乐府，原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期，其职能是掌管宫廷所用音乐，兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后，将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」，于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说：「乐府者，声依永，律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐，缘事而发」的民间歌谣，在内容上反映了当时广阔的社会生活，在艺术上具有「刚健清新」的特色，它和《诗经》的「风诗」，奠定了我国诗歌的现实主义基础。汉代乐府诗的形式，有五言、七言和杂言，这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷，是一部乐府歌辞的总集，上起陶唐，下止五代，搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」，对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述，也极详备。