南乡子(题南剑州妓馆)

作者:周敦颐 朝代:宋朝诗人
南乡子(题南剑州妓馆)原文
雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣;
试问梅花何处好,与君藉草携壶
行人莫问当年事,故国东来渭水流
半壁见海日,空中闻天鸡
梅子青,梅子黄,菜肥麦熟养蚕忙
飞蓬各自远,且尽手中杯
握手一长叹,泪为生别滋
春近寒虽转,梅舒雪尚飘
应是蹑飞鸾。月下时时整佩环。月又渐低霜又下,更阑。折得梅花独自看。
伯牙鼓琴,志在高山
生怕倚阑干。阁下溪声阁外山。惟有旧时山共水,依然。暮雨朝云去不还。
闻道欲来相问讯,西楼望月几回圆。
南乡子(题南剑州妓馆)拼音解读
léi tián tián xī yǔ míng míng,yuán jiū jiū xī yòu yè míng;
shì wèn méi huā hé chǔ hǎo,yǔ jūn jí cǎo xié hú
xíng rén mò wèn dāng nián shì,gù guó dōng lái wèi shuǐ liú
bàn bì jiàn hǎi rì,kōng zhōng wén tiān jī
méi zǐ qīng,méi zǐ huáng,cài féi mài shú yǎng cán máng
fēi péng gè zì yuǎn,qiě jǐn shǒu zhōng bēi
wò shǒu yī cháng tàn,lèi wéi shēng bié zī
chūn jìn hán suī zhuǎn,méi shū xuě shàng piāo
yìng shì niè fēi luán。yuè xià shí shí zhěng pèi huán。yuè yòu jiàn dī shuāng yòu xià,gēng lán。zhé dé méi huā dú zì kàn。
bó yá gǔ qín,zhì zài gāo shān
shēng pà yǐ lán gān。gé xià xī shēng gé wài shān。wéi yǒu jiù shí shān gòng shuǐ,yī rán。mù yǔ zhāo yún qù bù hái。
wén dào yù lái xiāng wèn xùn,xī lóu wàng yuè jǐ huí yuán。
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作者介绍

周敦颐 周敦颐 周敦颐(1017.5.5~1073),字茂叔,号濂溪,汉族,宋营道楼田堡(今湖南道县)人。北宋著名哲学家,是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下,儒学几至大坏。千有余载,至宋中叶,周敦颐出于舂陵,乃得圣贤不传之学,作《太极图说》、《通书》,推明阴阳五行之理,明于天而性于人者,了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成(亦名怀成)于大中祥符八年(公元1015年),因六举以上特奏名赐进士出身,曾为贺州桂岭县(今广西贺县)知县,后赠谏议大夫。北宋天禧元年(公元1017年),时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义,以名节砥砺”,青少年时期在桂岭读书求学,然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年(公元1031年),周敦颐14岁,其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院,世称濂溪先生,濂溪书院是他讲学的讲坛,他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。

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