长相思三首·其二
作者:朱淑真 朝代:宋朝诗人
- 长相思三首·其二原文:
- 母别子,子别母,白日无光哭声苦
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知
日色已尽花含烟,月明欲素愁不眠。
天怜客子乡关远借与花消遣
平生多感激,忠义非外奖
水远烟微一点沧洲白鹭飞
雨过月华生,冷彻鸳鸯浦
紫菊气,飘庭户,晚烟笼细雨
不信妾肠断,归来看取明镜前。
之子归穷泉,重壤永幽隔
赵瑟初停凤凰柱,蜀琴欲奏鸳鸯弦。
西湖到日,重见梅钿皱
昔日横波目,今成流泪泉。
马毛缩如蝟,角弓不可张
此曲有意无人传,愿随春风寄燕然,忆君迢迢隔青天。
- 长相思三首·其二拼音解读:
- mǔ bié zǐ,zi bié mǔ,bái rì wú guāng kū shēng kǔ
zhú wài táo huā sān liǎng zhī,chūn jiāng shuǐ nuǎn yā xiān zhī
rì sè yǐ jǐn huā hán yān,yuè míng yù sù chóu bù mián。
tiān lián kè zi xiāng guān yuǎn jiè yǔ huā xiāo qiǎn
píng shēng duō gǎn jī,zhōng yì fēi wài jiǎng
shuǐ yuǎn yān wēi yì diǎn cāng zhōu bái lù fēi
yǔ guò yuè huá shēng,lěng chè yuān yāng pǔ
zǐ jú qì,piāo tíng hù,wǎn yān lóng xì yǔ
bù xìn qiè cháng duàn,guī lái kàn qǔ míng jìng qián。
zhī zǐ guī qióng quán,zhòng rǎng yǒng yōu gé
zhào sè chū tíng fèng huáng zhù,shǔ qín yù zòu yuān yāng xián。
xī hú dào rì,zhòng jiàn méi diàn zhòu
xī rì héng bō mù,jīn chéng liú lèi quán。
mǎ máo suō rú wèi,jiǎo gōng bù kě zhāng
cǐ qū yǒu yì wú rén chuán,yuàn suí chūn fēng jì yàn rán,yì jūn tiáo tiáo gé qīng tiān。
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。
相关翻译
- 传说:“用礼来治理天下,老百姓就会有廉耻而且会纠正过错。”让老百姓不触犯刑法,不如让老百姓不逾越礼法,如此说来,帝吴的时代舆伏牺氏的时代相比,应该说是有所不如了。至于天地刚刚形成的
明君立功成名的条件有四个:一是天时,二是人心,三是技能,四是势位。不顺天时,即使十个尧也不能让庄稼在冬天里结成一个穗子;违背人心,即使孟贲、夏育也不肯多出力气。所以顺应了天时,即使
这是一篇综合论述临敌战术的文章。孙膑在文章中,对多种情况下的战术,作了详尽的讲述,下面结合实例作些具体分析。军队的编组和指挥,是军队能否充分发挥战斗力的关键问题,组织严密,指挥有效
这首词写少妇独守空闺的情景。上片写她面对初秋景色,起了无边的恨意。下片写她恨丈夫久游不归,她见到当年他们表示爱情的罗带同心结,更感到对方辜负了他们当年的那番深情厚意。
①厌:满足。引申为眷恋。②“仙源”句:用刘晨、阮肇天台山遇仙故事。③“渭城”句:王维《送元二使安西》诗:“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”此句化用
相关赏析
- 伏击,即设伏歼敌的战法,是古代常使用的战法之一。伏击的重要条件是地形,“必于死地”设伏。其次是善于运用佯动、示形、诱敌等手段,才能达成伏击运动之敌的目的。马陵之战中,齐军就是运用这
张玄素,蒲州虞乡县人。出仕隋朝,任景城县户曹。窦建德攻陷景城后,捉住他准备杀掉,城里一千多人哭喊着要求代替他死,说:“这是位清官,杀他就没有天理了。大王您要夺取天下,就别让好人灰心
不要凡事都依赖他人,必须亲自去做,才能对自己有帮助。也不要事事只凭自己的意思去做,最好参考大家的意见和智慧,免得后来突然遇到不能克服的困难。注释委:依赖。济:帮助。罔:无。
张仲景是东汉时候的一位名医。他不仅治学态度严谨,而且医德高尚,一生为民医病,深受老百姓爱戴。人们尊称他为医圣,在南阳城东关修座“医圣祠”来纪念他。民间还流传许多他的故事。襄阳访医张
这是李白经过下邳(在江苏邳州)圯桥时写的一首怀古之作。张良,字子房,是辅佐刘邦打天下的重要谋臣。诗起句“虎啸”二字,即指张良跟随汉高祖以后,其叱咤风云的业绩。但诗却用“未”字一笔撇
作者介绍
-
朱淑真
朱淑真,宋女作家。号幽栖居士,钱塘(今浙江杭州)人。祖籍歙州(州治今安徽歙县),据况周颐《蕙风词话》:「淑贞与曾布妻魏氏(魏夫人)为词友。」可知为北宋末至南宋初人。出身于仕宦之家。少时警慧,喜读诗书,工书画,晓音律。自称「翰墨文章之能,非妇人女子之事,性之所好,情之所钟,不觉自鸣尔」(《掬水月在手诗序》)。成年与一俗吏结婚,曾随丈夫宦游异乡。但夫妻情趣不同,感情不合,精神极为痛苦,忧郁而终。一生创作颇多,死后「为父母一火焚之,今所传者百不一存」(魏仲泰《断肠诗集序》)。词多幽怨,流于感伤。也能诗。思想内容大多表现孤单寂寞的生活和苦闷哀愁的情感。反映了封建社会一位富有才情的妇女婚姻不美满、精神上备受压抑的痛苦。由于她在少女时代曾有过真挚纯洁的爱情,后由父母作主婚配不当,所以在词里有对过去爱情生活大胆、率真的描写,对往日情人的思恋。表现了对自由幸福的爱情婚姻的向往和追求。《断肠词》受柳永、周邦彦的影响较大,语言清新婉丽,善于运用细腻、委曲的手法,描摹优美的自然景物,并融情入景,表达忧怨悲愤之情。淑真钱塘人,幼警惠,善读书,工诗,风流蕴藉。早年,父母无识,嫁市井民家。淑真抑郁不得志,抱恚而死。父母复以佛法并其平生著作荼毗之。临安王唐佐为之立传。宛陵魏端礼辑其诗词,名曰《断肠集》。(明·田汝成《西湖游览志》)顺治辛卯,有云间客扶乩于片石居。一士以休咎问,乩书曰:「非余所知。」士问仙来何处,书曰:「儿家原住古钱塘,曾有诗篇号断肠。」士问仙为何氏,书曰:「犹传小字在词场。」士不知《断肠集》谁氏作也,见曰「儿家」,意其女郎也,曰:「仙得非苏小小乎?」书曰:「漫把若兰方淑士,」曰:「然则李易安乎?」书曰:「须知清照易贞娘,朱颜说与任君详。」士方悟为朱淑真,故随问随答,即成浣溪沙一阕。随又拜祝,再求珠玉。乩又书曰:「转眼已无桃李,又见荼蘼绽蕊。偶尔话三生,不觉日移阶晷。去矣去矣,叹惜春光似水。」乩遂不动。或疑客所为,知之者谓客只知扶乩,非知文者。(《湖壖杂记》)因自伤身世,故以「断肠」名其词。南宋魏仲恭曾为之辑《断肠诗集》10卷,《后集》8卷。有明代毛晋汲古阁《诗词杂俎》本、清王鹏运《四印斋所刻词》本等,共收词20多首。《断肠集》有宋郑元佐注本。在中国词史上,朱淑贞是仅次于李清照的女词人。