剪彩
作者:蔡琰 朝代:魏晋诗人
- 剪彩原文:
- 燕子不知人去也,飞认阑干
漠漠帆来重,冥冥鸟去迟
昔去雪如花,今来花似雪
落絮无声春堕泪,行云有影月含羞
昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯
吾闻马周昔作新丰客,天荒地老无人识
咸言上国繁华,岂谓帝城羁旅
放逐肯消亡国恨岁时犹动楚人哀
倦游京洛风尘,夜来病酒无人问
【剪彩】
姹女矜容色,
为花不让春。
既争芳意早,
谁待物华真。
叶作参差发,
枝从点缀新。
自然无限态,
长在艳阳晨。
试玉要烧三日满,辨材须待七年期
- 剪彩拼音解读:
- yàn zi bù zhī rén qù yě,fēi rèn lán gān
mò mò fān lái zhòng,míng míng niǎo qù chí
xī qù xuě rú huā,jīn lái huā sì xuě
luò xù wú shēng chūn duò lèi,xíng yún yǒu yǐng yuè hán xiū
zuó rì lín jiā qǐ xīn huǒ,xiǎo chuāng fēn yǔ dú shū dēng
wú wén mǎ zhōu xī zuò xīn fēng kè,tiān huāng dì lǎo wú rén shí
xián yán shàng guó fán huá,qǐ wèi dì chéng jī lǚ
fàng zhú kěn xiāo wáng guó hèn suì shí yóu dòng chǔ rén āi
juàn yóu jīng luò fēng chén,yè lái bìng jiǔ wú rén wèn
【jiǎn cǎi】
chà nǚ jīn róng sè,
wèi huā bù ràng chūn。
jì zhēng fāng yì zǎo,
shuí dài wù huá zhēn。
yè zuò cēn cī fā,
zhī cóng diǎn zhuì xīn。
zì rán wú xiàn tài,
zhǎng zài yàn yáng chén。
shì yù yào shāo sān rì mǎn,biàn cái xū dài qī nián qī
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。
相关翻译
- 这首诗描写的是一位采莲姑娘腼腆的情态和羞涩的心理。前两句写风中婀娜舞动的荷叶荷花,从荷花的深处有小船飞梭,画面充满了动感。后两句转入人物描写,采莲姑娘遇到自己的情郎,正想说话却又怕
①浦:水边。别浦:指天河。王琦云:“以其为牛女二星隔绝之地,故谓之曰别浦。”②鹊辞句:七夕乌鹊填河成桥,以渡织女。事见应劭《风俗通义》。又七夕妇女结彩缕,穿七孔针,陈瓜果于庭除,以
曾棨 (1372—1432) 字子棨,号西墅,江西永丰县人。家贫,以砍柴、帮工维生。永乐二年(1404) 中进士第一。成祖阅其答卷批日:“贯通经史,识达天人。有讲习之学,有忠爱之诚
⑴镜尘生——久未对镜梳妆,故镜生尘。⑵损仪容——因相思之苦而摧残了美丽的容颜。
①绿暗红稀:花落叶茂,春光将尽。
相关赏析
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第一件 范仲淹担任邠州地方官时,有一天闲暇无事,带同僚属下登上高楼,设置酒宴,还没有举杯饮酒,就看到有几个披麻戴孝的人在营造下葬的器具,却没有十分气愤,而是急忙派人去询问他们。原
①漠漠:寂静无声。②眠三:即三眠。③柘:亦名“黄桑”,叶可饲蚕,故多桑柘并用。④樯:船上桅杆。 樯燕:旅燕。⑤梁燕:房中梁上之燕。⑥篝灯:把灯烛放在笼中。
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作者介绍
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蔡琰
蔡琰(177?-?),字文姬,陈留固(今河南杞县)人。其父蔡邕是汉末的著名学者,以文章闻名。蔡琰博学多才,精通音律。董卓之乱中蔡琰被乱军所虏,后流落入南匈奴。在匈奴中居十二年,生二子。中原地区平定后,被曹操赎回,改嫁于董祀。蔡琰保留下来的作品,比较可靠的只有两首《悲愤诗》;另一个组诗《胡笳十八拍》,也有人认为是蔡琰所作,但多数研究者认为是后人依托。
蔡文姬的父亲蔡邕是当时大名鼎鼎的文学家和书法家,还精于天文数理,妙解音律,是曹操的挚友和老师。生在这样的家庭,蔡文姬自小耳濡目染,既博学能文,又善诗赋,兼长辩才与音律。蔡文姬从小以班昭为偶像,也因此从小留心典籍、博览经史。并有志与父亲一起续修汉书,青史留名。可惜东汉末年,社会动荡,蔡文姬被掳到了南匈奴,嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王,饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦,生儿育女。十二年后,曹操统一北方,想到恩师蔡邕对自己的教诲,用重金赎回了蔡文姬。文姬归汉后,嫁给了董祀,并留下了动人心魄的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》。《悲愤诗》是中国诗歌史上第一首自传体的五言长篇叙事诗。
蔡文姬的一生是悲苦的,“回归故土”与“母子团聚”都是美好的,人人应该享有,而她却不能两全。
蔡文姬也确实非常有才气。在一次闲谈中,曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书。蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书,几经战乱,已全部遗失时,曹操流露出深深的失望,当听到蔡文姬还能背出四百篇时,又大喜过望,于是蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章,文无遗误,可见蔡文姬才情之高。曹操把蔡文姬接回来,在为保存古代文化方面做了一件好事。历史上把“文姬归汉”传为美谈。