大同殿柱产玉芝龙池上有庆云神光照殿百官共睹…即事

大同殿柱产玉芝龙池上有庆云神光照殿百官共睹…即事原文：

绿叶渐成阴，下有游人归路
讵有铜池出五云。陌上尧樽倾北斗，楼前舜乐动南薰。
欲笑周文歌宴镐，遥轻汉武乐横汾。岂知玉殿生三秀，
涉江玩秋水，爱此红蕖鲜
闲中件件思，暗里般般量
相思休问定何如情知春去后，管得落花无
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰
黯与山僧别，低头礼白云
雨中百草秋烂死，阶下决明颜色鲜
黄雾涨天雪晦冥，黑云拂地风膻腥
倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪
相看两不厌，只有敬亭山
共欢天意同人意，万岁千秋奉圣君。

大同殿柱产玉芝龙池上有庆云神光照殿百官共睹…即事拼音解读：

lǜ yè jiàn chéng yīn，xià yǒu yóu rén guī lù
jù yǒu tóng chí chū wǔ yún。mò shàng yáo zūn qīng běi dǒu，lóu qián shùn lè dòng nán xūn。
yù xiào zhōu wén gē yàn gǎo，yáo qīng hàn wǔ lè héng fén。qǐ zhī yù diàn shēng sān xiù，
shè jiāng wán qiū shuǐ，ài cǐ hóng qú xiān
xián zhōng jiàn jiàn sī，àn lǐ bān bān liàng
xiāng sī xiū wèn dìng hé rú qíng zhī chūn qù hòu，guǎn dé luò huā wú
shào xiǎo lí jiā lǎo dà huí，xiāng yīn wú gǎi bìn máo shuāi
àn yǔ shān sēng bié，dī tóu lǐ bái yún
yǔ zhōng bǎi cǎo qiū làn sǐ，jiē xià jué míng yán sè xiān
huáng wù zhǎng tiān xuě huì míng，hēi yún fú dì fēng shān xīng
qiàn hé rén huàn qǔ，hóng jīn cuì xiù，wèn yīng xióng lèi
xiāng kàn liǎng bù yàn，zhǐ yǒu jìng tíng shān
gòng huān tiān yì tóng rén yì，wàn suì qiān qiū fèng shèng jūn。
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。