谢王大夫奏表

谢王大夫奏表原文：

似驱春气入寒枝。死灰到底翻腾焰，朽骨随头却长肥。
便杀微躬复何益，生成恩重报无期。
几时能命驾，对酒落花前
终南阴岭秀，积雪浮云端
非唯言下变荣衰，大海可倾山可移。如剖夜光归暗室，
登车宿迁北，万顷铺琼田
闲坐悲君亦自悲，百年多是几多时
走马西来欲到天，辞家见月两回圆
南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然
莫愁前路无知己，天下谁人不识君
长恨人心不如水，等闲平地起波澜。
绿树村边合，青山郭外斜
人去秋千闲挂月，马停杨柳倦嘶风

谢王大夫奏表拼音解读：

shì qū chūn qì rù hán zhī。sǐ huī dào dǐ fān téng yàn，xiǔ gǔ suí tóu què zhǎng féi。
biàn shā wēi gōng fù hé yì，shēng chéng ēn zhòng bào wú qī。
jǐ shí néng mìng jià，duì jiǔ luò huā qián
zhōng nán yīn lǐng xiù，jī xuě fú yún duān
fēi wéi yán xià biàn róng shuāi，dà hǎi kě qīng shān kě yí。rú pōu yè guāng guī àn shì，
dēng chē sù qiān běi，wàn qǐng pù qióng tián
xián zuò bēi jūn yì zì bēi，bǎi nián duō shì jǐ duō shí
zǒu mǎ xī lái yù dào tiān，cí jiā jiàn yuè liǎng huí yuán
nán pǔ chūn lái lǜ yī chuān，shí qiáo zhū tǎ liǎng yī rán
mò chóu qián lù wú zhī jǐ，tiān xià shuí rén bù shí jūn
cháng hèn rén xīn bù rú shuǐ，děng xián píng dì qǐ bō lán。
lǜ shù cūn biān hé，qīng shān guō wài xié
rén qù qiū qiān xián guà yuè，mǎ tíng yáng liǔ juàn sī fēng
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胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。