吐绶鸟词

吐绶鸟词原文：

叹十年心事，休休莫莫
花红草绿人间事，未若灵禽自然贵。鹤吐明珠暂报恩，
生当作人杰，死亦为鬼雄
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家
看来岂是寻常色，浓淡由他冰雪中
凭空怒浪兼天涌，不尽六朝声
迎风吐绶盘花绦。临波似染琅琊草，映叶疑开阿母桃。
不学碧鸡依井络，愿随青鸟向层城。太液池中有黄鹄，
赤玉雕成彪炳毛，红绡翦出玲珑翅。湖烟始开山日高，
鹊衔金印空为瑞。春和秋霁野花开，玩景寻芳处处来。
翠幕雕笼非所慕，珠丸柘弹莫相猜。栖月啼烟凌缥缈，
怜君长向高枝宿。如何一借羊角风，来听箫韶九成曲。
江湖多风波，舟楫恐失坠
访戴归来，寻梅懒去，独钓无聊
因名吐绶江南知。四明天姥神仙地，朱鸟星精钟异气。
镜湖三百里，菡萏发荷花
乱鸦三四点，愁坐话无憀
高林先见金霞晓。三山仙路寄遥情，刷羽扬翘欲上征。
越山有鸟翔寥廓，嗉中天绶光若若。越人偶见而奇之，
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花

吐绶鸟词拼音解读：

tàn shí nián xīn shì，xiū xiū mò mò
huā hóng cǎo lǜ rén jiān shì，wèi ruò líng qín zì rán guì。hè tǔ míng zhū zàn bào ēn，
shēng dàng zuò rén jié，sǐ yì wèi guǐ xióng
jiù shí wáng xiè táng qián yān，fēi rù xún cháng bǎi xìng jiā
kàn lái qǐ shì xún cháng sè，nóng dàn yóu tā bīng xuě zhōng
píng kōng nù làng jiān tiān yǒng，bù jìn liù cháo shēng
yíng fēng tǔ shòu pán huā tāo。lín bō shì rǎn láng yá cǎo，yìng yè yí kāi ā mǔ táo。
bù xué bì jī yī jǐng luò，yuàn suí qīng niǎo xiàng céng chéng。tài yè chí zhōng yǒu huáng gǔ，
chì yù diāo chéng biāo bǐng máo，hóng xiāo jiǎn chū líng lóng chì。hú yān shǐ kāi shān rì gāo，
què xián jīn yìn kōng wèi ruì。chūn hé qiū jì yě huā kāi，wán jǐng xún fāng chǔ chù lái。
cuì mù diāo lóng fēi suǒ mù，zhū wán zhè dàn mò xiāng cāi。qī yuè tí yān líng piāo miǎo，
lián jūn zhǎng xiàng gāo zhī sù。rú hé yī jiè yáng jiǎo fēng，lái tīng xiāo sháo jiǔ chéng qū。
jiāng hú duō fēng bō，zhōu jí kǒng shī zhuì
fǎng dài guī lái，xún méi lǎn qù，dú diào wú liáo
yīn míng tǔ shòu jiāng nán zhī。sì míng tiān mǔ shén xiān dì，zhū niǎo xīng jīng zhōng yì qì。
jìng hú sān bǎi lǐ，hàn dàn fā hé huā
luàn yā sān sì diǎn，chóu zuò huà wú liáo
gāo lín xiān jiàn jīn xiá xiǎo。sān shān xiān lù jì yáo qíng，shuā yǔ yáng qiào yù shàng zhēng。
yuè shān yǒu niǎo xiáng liáo kuò，sù zhōng tiān shòu guāng ruò ruò。yuè rén ǒu jiàn ér qí zhī，
chūn fēng dé yì mǎ tí jí，yī rì kàn jǐn cháng ān huā
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。