南乡子·咏瑞香

作者:瞿佑 朝代:明朝诗人
南乡子·咏瑞香原文
惆怅南朝事,长江独至今
细蕊缀纷纷,淡粉轻脂最可人。懒与凡葩争艳冶,清新。赢得嘉名自冠群。
对酒卷帘邀明月,风露透窗纱
曾把梨花,寂寞泪阑干
花气霭芳芬,翠幕重帘不染尘。梦里真香通鼻观,氤氲。不是婷婷倩女魂。
黄芦岸白蘋渡口,绿柳堤红蓼滩头
玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知
独自下层楼,楼下蛩声怨
喜遇重阳,更佳酿今朝新熟
出不入兮往不反,平原忽兮路超远
半生已分孤眠过,山枕檀痕涴
卷尽残花风未定,休恨,花开元自要春风
南乡子·咏瑞香拼音解读
chóu chàng nán cháo shì,cháng jiāng dú zhì jīn
xì ruǐ zhuì fēn fēn,dàn fěn qīng zhī zuì kě rén。lǎn yǔ fán pā zhēng yàn yě,qīng xīn。yíng de jiā míng zì guān qún。
duì jiǔ juàn lián yāo míng yuè,fēng lù tòu chuāng shā
céng bǎ lí huā,jì mò lèi lán gān
huā qì ǎi fāng fēn,cuì mù zhòng lián bù rǎn chén。mèng lǐ zhēn xiāng tōng bí guān,yīn yūn。bú shì tíng tíng qiàn nǚ hún。
huáng lú àn bái píng dù kǒu,lǜ liǔ dī hóng liǎo tān tóu
líng lóng tóu zǐ ān hóng dòu,rù gǔ xiāng sī zhī bù zhī
dú zì xià céng lóu,lóu xià qióng shēng yuàn
xǐ yù chóng yáng,gèng jiā niàng jīn zhāo xīn shú
chū bù rù xī wǎng bù fǎn,píng yuán hū xī lù chāo yuǎn
bàn shēng yǐ fēn gū mián guò,shān zhěn tán hén wò
juǎn jǐn cán huā fēng wèi dìng,xiū hèn,huā kāi yuán zì yào chūn fēng
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相关翻译

交朋友如果是了增加自己的面子,倒不如交一些真正对我们身心有益的朋友。教自己的孩子求得荣华富贵,倒不如教导他们做人应有的品格和行为。注释体面:面子。显荣:显达荣耀。
本文选自《战国策·齐策四》。士阶层本系西周等级分封制最下一级,没有封地,官位也不世袭。后来因社会阶级升降变化,这一阶层人数激增,成分复杂,名目繁多,如文士、武士、辩士、侠士、方士、隐士等,大抵皆具一定文化和技能,堪称各类人才。士的社会地位日益重要,被誉为国之宝,“士无常君,国无定臣”(扬雄《解嘲》)。当时各国各级新旧贵族,为了自身利益,需要争士、争民,“得士者强,失士者亡”(东方朔《答客难》)。士既受养见用,遂为贵族出谋画策,著书立说。 本篇即以高士颜周为主体,写他与齐宣王及其左右所进行的一场“王与士孰贵”的辩论。颜躅针锋相对,寸步不让,气势凛烈,理正辞严,充分显示出寒士蔑视王权、勇于斗争的胆识。作者通过齐王心折,“愿请受为弟子”,论证士贵于王,德才重于名位权势,从而突出了士在治国安民中的积极作用和影响,颇具民主意识。文中推崇儒家选贤举能、立功立德的进取思想,但也赞赏道家守贞返璞、知足不辱的隐退观点。结尾写颜周在“尽忠直言”,说服齐王尊士、用士的“要道”之后,自己却辞禄归隐,甘守贫贱,向往自由生活,此与一般热衷利禄的俗士大不相同,塑造了一个作者心目中理想的高士形象。
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作者介绍

瞿佑 瞿佑 瞿佑(1341~1427)中国明代文学家 。佑一作祐 。字宗吉 ,号存斋 。钱塘(今杭州)人。年少时才思敏捷,14岁即以善写艳体诗、风月词闻名。洪武年间,曾被推荐出任仁和、临安等县训导,升任开封藩王周王府长史。永乐十三年(1415),他因写诗获罪,谪戍陕西保安10年。洪熙元年(1425),英国公张辅奏请朝廷将他赦还,在英国公家教家塾三年,后复官。瞿佑博览群书,以主要精力从事文学创作。一生著述很多,大多散失。仅存《剪灯新话》 、《归田诗话》 、《咏物诗》3种。他的小说创作代表了他在文学上的主要成就 。《剪灯新话》4卷 ,是部传奇小说集。主要叙述灵怪、艳情之类的故事。此书在中国文言小说发展史上有一定的地位。它是由唐宋传奇到清代笔记小说之间的过渡作品,促进了文言短篇小说的复兴。瞿佑的诗歌在当时也颇为有名,艺术上虽有某些成就,抒写的感情较为软绮轻浮,其影响不及小说。

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