村中留李三固言宿

村中留李三固言宿原文：

平生早游宦，不道无亲故。如我与君心，相知应有数。
应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇
勿嫌村酒薄，聊酌论心素。请君少踟蹰，系马门前树。
孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下
雁行缘石径，鱼贯度飞梁
霓裳片片晚妆新，束素亭亭玉殿春
一派青山景色幽， 前人田地后人收。
后会既茫茫，今宵君且住。
明年身若健，便拟江湖去。他日纵相思，知君无觅处。
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉
泥落画梁空，梦想青春语
去年米贵阙军食，今年米贱大伤农
君歌杨叛儿，妾劝新丰酒
看风流慷慨，谈笑过残年
春明门前别，金氏陂中遇。村酒两三杯，相留寒日暮。

村中留李三固言宿拼音解读：

píng shēng zǎo yóu huàn，bù dào wú qīn gù。rú wǒ yǔ jūn xīn，xiāng zhī yīng yǒu shù。
yīng qīng xiè nǚ zhū jī qiè，jǐn xiě tán láng jǐn xiù piān
wù xián cūn jiǔ báo，liáo zhuó lùn xīn sù。qǐng jūn shǎo chí chú，xì mǎ mén qián shù。
gū cūn luò rì cán xiá，qīng yān lǎo shù hán yā，yì diǎn fēi hóng yǐng xià
yàn háng yuán shí jìng，yú guàn dù fēi liáng
ní cháng piàn piàn wǎn zhuāng xīn，shù sù tíng tíng yù diàn chūn
yī pài qīng shān jǐng sè yōu， qián rén tián dì hòu rén shōu。
hòu huì jì máng máng，jīn xiāo jūn qiě zhù。
míng nián shēn ruò jiàn，biàn nǐ jiāng hú qù。tā rì zòng xiāng sī，zhī jūn wú mì chù。
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ní luò huà liáng kōng，mèng xiǎng qīng chūn yǔ
qù nián mǐ guì quē jūn shí，jīn nián mǐ jiàn dà shāng nóng
jūn gē yáng pàn ér，qiè quàn xīn fēng jiǔ
kàn fēng liú kāng kǎi，tán xiào guò cán nián
chūn míng mén qián bié，jīn shì bēi zhōng yù。cūn jiǔ liǎng sān bēi，xiāng liú hán rì mù。
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作者介绍

汤显祖 汤显祖（1550～1616）中国明代戏曲家。字义仍，号若士。江西临川人。万历十一年（1583）进士，历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事，与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县，任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来，他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾，他视科举为唯一出路，同时又对科举、八股文字表示厌弃；30岁时潜心佛学，企图在宗教中寻求人生的意义，同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面，都在他的戏曲创作中得到反映。但是，汤显祖以思想家李贽为友，强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编，它的成就，仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史，深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前，穷极无聊，阔小姐以送官法办逼他成婚，以钱买通司礼监和勋贵而状元及第，以鬼蜮伎俩而建立功勋，汤显祖的这种讽刺性的改写，借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编，与《邯郸记》一样，借以评议现实，但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编，但情节多有改动，如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉，改为良家女子，新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境，也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰，反映了他对现实的不满。曲文时有佳句，清新俊逸，近于小词，而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作，成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上，没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品，1962年中华书局出版《汤显祖集》，最为完善。