送僧归天台寺
作者:蔡琰 朝代:魏晋诗人
- 送僧归天台寺原文:
归志宁无五亩园,读书本意在元元
霭芳阴未解,乍天气、过元宵
天空闻圣磬,瀑细落花巾。必若云中老,他时得有邻。
莫辞秉烛通霄坐,明日相思隔陇烟
水深桥梁绝,中路正徘徊
新叶初冉冉,初蕊新霏霏
天台四绝寺,归去见师真。莫折枸杞叶,令他十得嗔。
月出于东山之上,徘徊于斗牛之间
弱冠弄柔翰,卓荦观群书
把酒送君天上去,琼玉琚玉佩軝鸿列
归鸿声断残云碧背窗雪落炉烟直
山无陵,江水为竭
- 送僧归天台寺拼音解读:
guī zhì níng wú wǔ mǔ yuán,dú shū běn yì zài yuán yuán
ǎi fāng yīn wèi jiě,zhà tiān qì、guò yuán xiāo
tiān kōng wén shèng qìng,pù xì luò huā jīn。bì ruò yún zhōng lǎo,tā shí dé yǒu lín。
mò cí bǐng zhú tōng xiāo zuò,míng rì xiāng sī gé lǒng yān
shuǐ shēn qiáo liáng jué,zhōng lù zhèng pái huái
xīn yè chū rǎn rǎn,chū ruǐ xīn fēi fēi
tiān tāi sì jué sì,guī qù jiàn shī zhēn。mò zhé gǒu qǐ yè,lìng tā shí dé chēn。
yuè chū yú dōng shān zhī shàng,pái huái yú dòu niú zhī jiān
ruò guàn nòng róu hàn,zhuō luò guān qún shū
bǎ jiǔ sòng jūn tiān shǎng qù,qióng yù jū yù pèi qí hóng liè
guī hóng shēng duàn cán yún bì bèi chuāng xuě luò lú yān zhí
shān wú líng,jiāng shuǐ wèi jié
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作者介绍
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蔡琰
蔡琰(177?-?),字文姬,陈留固(今河南杞县)人。其父蔡邕是汉末的著名学者,以文章闻名。蔡琰博学多才,精通音律。董卓之乱中蔡琰被乱军所虏,后流落入南匈奴。在匈奴中居十二年,生二子。中原地区平定后,被曹操赎回,改嫁于董祀。蔡琰保留下来的作品,比较可靠的只有两首《悲愤诗》;另一个组诗《胡笳十八拍》,也有人认为是蔡琰所作,但多数研究者认为是后人依托。
蔡文姬的父亲蔡邕是当时大名鼎鼎的文学家和书法家,还精于天文数理,妙解音律,是曹操的挚友和老师。生在这样的家庭,蔡文姬自小耳濡目染,既博学能文,又善诗赋,兼长辩才与音律。蔡文姬从小以班昭为偶像,也因此从小留心典籍、博览经史。并有志与父亲一起续修汉书,青史留名。可惜东汉末年,社会动荡,蔡文姬被掳到了南匈奴,嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王,饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦,生儿育女。十二年后,曹操统一北方,想到恩师蔡邕对自己的教诲,用重金赎回了蔡文姬。文姬归汉后,嫁给了董祀,并留下了动人心魄的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》。《悲愤诗》是中国诗歌史上第一首自传体的五言长篇叙事诗。
蔡文姬的一生是悲苦的,“回归故土”与“母子团聚”都是美好的,人人应该享有,而她却不能两全。
蔡文姬也确实非常有才气。在一次闲谈中,曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书。蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书,几经战乱,已全部遗失时,曹操流露出深深的失望,当听到蔡文姬还能背出四百篇时,又大喜过望,于是蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章,文无遗误,可见蔡文姬才情之高。曹操把蔡文姬接回来,在为保存古代文化方面做了一件好事。历史上把“文姬归汉”传为美谈。