望荆山

望荆山原文：

万里无人收白骨，家家城下招魂葬
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红
奉义至江汉，
始知楚塞长。
南关绕桐柏，
西岳出鲁阳。
寒郊无留影，
秋日悬清光。
悲风桡重林，
云霞肃川涨。
岁宴君如何，
零泪沾衣裳。
玉柱空掩露，
金樽坐含霜。
一闻苦寒奏，
再使艳歌伤。
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵
西湖春色归，春水绿於染
林深藏却云门寺，回首若耶溪
莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎
身外闲愁空满，眼中欢事常稀
扣舷独啸，不知今夕何夕
海棠枝上立多时，飞向小桥西畔去
蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤

望荆山拼音解读：

wàn lǐ wú rén shōu bái gǔ，jiā jiā chéng xià zhāo hún zàng
yī dào cán yáng pù shuǐ zhōng，bàn jiāng sè sè bàn jiāng hóng
fèng yì zhì jiāng hàn，
shǐ zhī chǔ sāi zhǎng。
nán guān rào tóng bǎi，
xī yuè chū lǔ yáng。
hán jiāo wú liú yǐng，
qiū rì xuán qīng guāng。
bēi fēng ráo zhòng lín，
yún xiá sù chuān zhǎng。
suì yàn jūn rú hé，
líng lèi zhān yī shang。
yù zhù kōng yǎn lù，
jīn zūn zuò hán shuāng。
yī wén kǔ hán zòu，
zài shǐ yàn gē shāng。
fēng yǔ duān yáng shēng huì míng，mì luó wú chǔ diào yīng líng
xī hú chūn sè guī，chūn shuǐ lǜ yú rǎn
lín shēn cáng què yún mén sì，huí shǒu ruò yé xī
mò jiàn cháng ān xíng lè chù，kōng lìng suì yuè yì cuō tuó
shēn wài xián chóu kōng mǎn，yǎn zhōng huān shì cháng xī
kòu xián dú xiào，bù zhī jīn xī hé xī
hǎi táng zhī shàng lì duō shí，fēi xiàng xiǎo qiáo xī pàn qù
péng mén wèi shí qǐ luó xiāng，nǐ tuō liáng méi yì zì shāng
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。