兰溪棹歌
作者:顾德辉 朝代:元朝诗人
- 兰溪棹歌原文:
- 时见幽人独往来,缥缈孤鸿影
兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩。
明月,明月,胡笳一声愁绝
闲来无事不从容,睡觉东窗日已红
砧杵敲残深巷月,井梧摇落故园秋
雨里鸡鸣一两家,竹溪村路板桥斜
凉月如眉挂柳湾,越中山色镜中看。
来时父母知隔生,重著衣裳如送死
秦地罗敷女,采桑绿水边
毕竟西湖六月中,风光不与四时同
残星几点雁横塞,长笛一声人倚楼
清露晨流,新桐初引,多少游春意
- 兰溪棹歌拼音解读:
- shí jiàn yōu rén dú wǎng lái,piāo miǎo gū hóng yǐng
lán xī sān rì táo huā yǔ,bàn yè lǐ yú lái shàng tān。
míng yuè,míng yuè,hú jiā yī shēng chóu jué
xián lái wú shì bù cóng róng,shuì jiào dōng chuāng rì yǐ hóng
zhēn chǔ qiāo cán shēn xiàng yuè,jǐng wú yáo luò gù yuán qiū
yǔ lǐ jī míng yī liǎng jiā,zhú xī cūn lù bǎn qiáo xié
liáng yuè rú méi guà liǔ wān,yuè zhōng shān sè jìng zhōng kàn。
lái shí fù mǔ zhī gé shēng,zhòng zhe yī shang rú sòng sǐ
qín dì luó fū nǚ,cǎi sāng lǜ shuǐ biān
bì jìng xī hú liù yuè zhōng,fēng guāng bù yǔ sì shí tóng
cán xīng jǐ diǎn yàn héng sāi,cháng dí yī shēng rén yǐ lóu
qīng lù chén liú,xīn tóng chū yǐn,duō shǎo yóu chūn yì
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。
相关翻译
- 黄裳的这首词以龙舟竞渡为题材,颇具历史价值。龙舟竞渡,即赛龙船。相传伟大诗人屈原农历五月初五这一天投汨罗江自杀,人民为了纪念他,每逢端午节,常举行竞渡,象征抢救屈原生命,以表达对爱
周惠达字怀文,章武文安人。 父亲周信,少年时在州郡当官,历任乐乡、平舒、平成三县县令,都以清廉能干出名。 周惠达自幼就有志向操守,好读书,容貌漂亮,举止有节,见到他的人没有不看
《祈父》是周王朝的王都卫士(相当于后代的御林军)抒发内心不满情绪的诗。《毛诗序》说:“《祈父》,刺宣王也。”郑笺补充说:“刺其用祈父不得其人也。”朱熹《诗集传》引吕祖谦语说:“越句
隐皇帝,讳名承祐,是高祖的第二子。母亲李太后,在后唐长兴二年(931)三月七日,在邺都的旧居生下隐帝。高祖镇守太原时,暂任他为节院使,历官至检校尚书右仆射。建国初,授予左卫大将军、
小孩子的心性总是顽皮的,若不以严肃的态度教导他,他会以为你和他玩,不会认真去学习,也不会将所学记在心里。所以教导孩子态度是严肃,让他感受到认真的心情,才会安安静静地好好读书。对待小
相关赏析
- 这首词虽写的是女道士,但她也是美丽(“细雾垂珠佩,轻烟曳翠裾”)、多情(“对花情脉脉,望月步徐徐”),还对生活充满了热望,对爱情也是渴求的(“刘阮今何处?绝来书!”)。这些都从侧面
有客远来到我家,白色骏马身下跨。随从人员众且多,个个盛服来随驾。客人头夜宿宾馆,两夜三夜再住下。真想取出绳索来,留客拴住他的马。客人告别我送行,群臣一同慰劳他。客人今已受厚待,
二年春季,郑国的军队侵袭宋国,这是受楚国的命令。齐灵公进攻莱国,莱国人派正舆子把精选的马和牛各一百匹赠送给夙沙卫,齐军就退兵回去。君子因此而知道了齐灵公所以谥为“灵”的缘故。夏季,
这句说站在五台山向北望去,天显得很低,而五台山的五个山顶却显得更高了。灵鳌:神龟。古代神话传说,渤海之东有大壑,下深无底,中有五仙山(瀛洲、蓬莱、方丈、员峤、岱舆),常随波漂流颠簸
释迦牟尼佛说:如果人有许多过错,而他自己不觉悟,不悔过自新,这就顿然失去了改过之心,那么罪业就会向他奔来,就好像河水流向大海一样,越积越深越大。如果人有过错,能自己知道错了,从而自
作者介绍
-
顾德辉
顾德辉(1310~1369)一名瑛,又名阿瑛,字仲英,号金粟道人,江苏昆山人。家富,轻财善结纳宾客,豪宕自喜,年30始折节读书,购古书名画、彝鼎秘玩,筑别业于茜泾西,曰玉山佳处,与客赋诗其中。四方文学士皆至其家。为逃避张士诚授官,隐居嘉兴合溪,子元臣为元官,故封钱塘县男,母丧归绰溪。再逃避士诚授官,断发庐墓,号金粟道人。后徙濠梁,卒。《语林》云:“顾仲瑛风流文雅著称东南,才情妙丽。”著有《玉山草堂集》。