朝元引四首

朝元引四首原文：

况属高风晚，山山黄叶飞
龙池遥望非烟拜，五色曈曨在玉壶。
无央鸾凤随金母，来贺熏风一万年。
不识庐山真面目，只缘身在此山中
天鸡唱罢南山晓，春色光辉十二楼。
奈南墙冷落，竹烟槐雨
帝烛荧煌下九天，蓬莱宫晓玉炉烟。
鸳鸯俱是白头时，江南渭北三千里
昔叹当年无李牧，今知江左有夷吾
正殿云开露冕旒，下方珠翠压鳌头。
万宇灵祥拥帝居，东华元老荐屠苏。
人悄悄，帘外月胧明
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红
宝祚河宫一向清，龟鱼天篆益分明。
春雨断桥人不度，小舟撑出柳阴来
近臣谁献登封草，五岳齐呼万岁声。
年时俯仰过，功名宜速崇
微雨过，小荷翻榴花开欲然

朝元引四首拼音解读：

kuàng shǔ gāo fēng wǎn，shān shān huáng yè fēi
lóng chí yáo wàng fēi yān bài，wǔ sè tóng lóng zài yù hú。
wú yāng luán fèng suí jīn mǔ，lái hè xūn fēng yī wàn nián。
bù shí lú shān zhēn miàn mù，zhī yuán shēn zài cǐ shān zhōng
tiān jī chàng bà nán shān xiǎo，chūn sè guāng huī shí èr lóu。
nài nán qiáng lěng luò，zhú yān huái yǔ
dì zhú yíng huáng xià jiǔ tiān，péng lái gōng xiǎo yù lú yān。
yuān yāng jù shì bái tóu shí，jiāng nán wèi běi sān qiān lǐ
xī tàn dāng nián wú lǐ mù，jīn zhī jiāng zuǒ yǒu yí wú
zhèng diàn yún kāi lù miǎn liú，xià fāng zhū cuì yā áo tóu。
wàn yǔ líng xiáng yōng dì jū，dōng huá yuán lǎo jiàn tú sū。
rén qiāo qiāo，lián wài yuè lóng míng
jiē tiān lián yè wú qióng bì，yìng rì hé huā bié yàng hóng
bǎo zuò hé gōng yī xiàng qīng，guī yú tiān zhuàn yì fēn míng。
chūn yǔ duàn qiáo rén bù dù，xiǎo zhōu chēng chū liǔ yīn lái
jìn chén shuí xiàn dēng fēng cǎo，wǔ yuè qí hū wàn suì shēng。
nián shí fǔ yǎng guò，gōng míng yí sù chóng
wēi yǔ guò，xiǎo hé fān liú huā kāi yù rán
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。