奉使宜春夜渡新淦江陆路至黄檗馆路上遇风雨作

奉使宜春夜渡新淦江陆路至黄檗馆路上遇风雨作原文：

草草理夜装，涉江又登陆。望路殊未穷，指期今已促。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声
白草黄沙月照孤村三两家
危梁虑足跌，峻坂忧车覆。问我何以然，前日受微禄。
相思本是无凭语，莫向花笺费泪行
但愿人长久，千里共婵娟
离愁万种，醉乡一夜头白
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪
传呼戒徒御，振辔转林麓。阴云拥岩端，澍雨当山腹。
虔心若斋礼，濡体如沐浴。万窍相怒号，百泉暗奔瀑。
转知人代事，缨组乃徽束。向若家居时，安枕春梦熟。
莲子已成荷叶老青露洗、萍花汀草
震雷如在耳，飞电来照目。兽迹不敢窥，马蹄唯务速。
明月何皎皎，照我罗床帏
遵途稍已近，候吏来相续。晓霁心始安，林端见初旭。
知君独坐青轩下，此时结念同所怀
行人与我玩幽境，北风切切吹衣冷

奉使宜春夜渡新淦江陆路至黄檗馆路上遇风雨作拼音解读：

cǎo cǎo lǐ yè zhuāng，shè jiāng yòu dēng lù。wàng lù shū wèi qióng，zhǐ qī jīn yǐ cù。
wèi jué chí táng chūn cǎo mèng，jiē qián wú yè yǐ qiū shēng
bái cǎo huáng shā yuè zhào gū cūn sān liǎng jiā
wēi liáng lǜ zú diē，jùn bǎn yōu chē fù。wèn wǒ hé yǐ rán，qián rì shòu wēi lù。
xiāng sī běn shì wú píng yǔ，mò xiàng huā jiān fèi lèi xíng
dàn yuàn rén cháng jiǔ，qiān lǐ gòng chán juān
lí chóu wàn zhǒng，zuì xiāng yī yè tóu bái
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chuán hū jiè tú yù，zhèn pèi zhuǎn lín lù。yīn yún yōng yán duān，shù yǔ dāng shān fù。
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。