山中寻道人不遇
作者:王元鼎 朝代:唐朝诗人
- 山中寻道人不遇原文:
- 无作牛山悲,恻怆泪沾臆
年过弱冠风尘里,常拟随师学炼形。石路特来寻道者,
五马如飞龙,青丝结金络
愁望春归,春到更无绪
云房空见有仙经。棋于松底留残局,鹤向潭边退数翎。
满载一船秋色,平铺十里湖光
伊川桃李正芳新,寒食山中酒复春
有耳莫洗颍川水,有口莫食首阳蕨
林表明霁色,城中增暮寒
岸旁青草长不歇,空中白雪遥旋灭
便欲此居闲到老,先生何日下青冥。
十二峰头秋草荒,冷烟寒月过瞿塘
流年莫虚掷,华发不相容
- 山中寻道人不遇拼音解读:
- wú zuò niú shān bēi,cè chuàng lèi zhān yì
nián guò ruò guàn fēng chén lǐ,cháng nǐ suí shī xué liàn xíng。shí lù tè lái xún dào zhě,
wǔ mǎ rú fēi lóng,qīng sī jié jīn luò
chóu wàng chūn guī,chūn dào gèng wú xù
yún fáng kōng jiàn yǒu xiān jīng。qí yú sōng dǐ liú cán jú,hè xiàng tán biān tuì shù líng。
mǎn zài yī chuán qiū sè,píng pù shí lǐ hú guāng
yī chuān táo lǐ zhèng fāng xīn,hán shí shān zhōng jiǔ fù chūn
yǒu ěr mò xǐ yǐng chuān shuǐ,yǒu kǒu mò shí shǒu yáng jué
lín biǎo míng jì sè,chéng zhōng zēng mù hán
àn páng qīng cǎo zhǎng bù xiē,kōng zhōng bái xuě yáo xuán miè
biàn yù cǐ jū xián dào lǎo,xiān shēng hé rì xià qīng míng。
shí èr fēng tóu qiū cǎo huāng,lěng yān hán yuè guò qú táng
liú nián mò xū zhì,huá fà bù xiāng róng
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。
相关翻译
- 邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,【句解】第一次“窥镜”自视,刻画了邹忌的外貌:身材魁梧,仪表堂堂,逼真地再现了他不无自得的神情。正是有了这点自信。才使他敢于和齐国有名的
有游说之士拜见赵孝成王说:“我听说大王要派人去买马,有这回事吗?”赵王回答:“有这回事。”说客问:“那为什么到现在还没派人去买呢?”赵王说:“没有找到会相马的人。”说客就问:“大王
秦国向东周借路用来讨伐韩国,东周害怕借路给秦国而恶化了与韩国的关系,如果拒不借路就会得罪秦国。史黶对东周国君说:“主君为什么不打发人去对韩公叔说:‘秦国敢于横越东周的边塞去讨伐韩国
“有高世之功者,必负遗俗之累;有独知之虑者,必被庶人之怨”。与历史上的任何变法者一样,赵武灵王遭遇到保守势力的激烈反对,保守只在于人们的安于现状、不思进取和对未来的不安全感,大多数
裴耀卿,字焕之,是宁州刺史裴守真的次子。几岁时就能写文章了。考中童子科。二十岁时任秘书省正字、相王府典签。相王要他与掾丘说、文学韦利器轮流在府中值班,以备顾问。府中称之为“学值”。
相关赏析
- 上古时代的人们,夏居荒野冬居山洞,以躲避毒蛇猛兽的禍害;自从有巢氏发明搭建房屋并教会大家之后,世人才建起有梁柱的屋宇来,人们才有了房屋可以居住,人民的生活才安定了下来。 房屋的基
隋朝的杨素有一次攻打陈国时,征求三百名自愿留营守卫的士兵。当时隋兵对北军心存畏惧,纷纷要求留营守卫。杨素得知士兵怕战的心理,就召来自愿留营的三百人,将他们全部处决,然后再下
这首饶有趣味的小诗,作者也有争议。起因是这样的:有人查遍了《东坡七集》并未发现此作,而在谢枋得的《叠山集》中却发现了此诗,于是便欲“正名”为谢枋得所作,我觉得这有些过于唐突。 无论
中国古代文学史上著名的“唐宋八大家”之一的柳宗元,出自名门望族河东柳氏,这是众所周知的事实。然而湖南零陵有柳宗元纪念馆,广西柳州有柳侯祠和他的衣冠冢,陕西西安有柳宗元墓,而在他的故
求学问不外乎“静”和“敬”两个字。教导他人,首先要让他去掉“骄”和“惰”两个毛病。注释教人:教导他人。
作者介绍
-
王元鼎
王元鼎:字里,元成宗大德年间(公元1302年前后)在世,与阿鲁威同时,官至翰林学士。